和色爾
【综】 清蒙古人姓(259)。又,清镶黄旗蒙古马甲苏合之妻为和什哈尔氏(260),〔和什哈尔〕似即和色尔之异译。
【综】 清蒙古人姓(259)。又,清镶黄旗蒙古马甲苏合之妻为和什哈尔氏(260),〔和什哈尔〕似即和色尔之异译。
不分卷。法国沙畹(E·Chavaunes)撰。该书成于光绪三十年(1904年),记游历国外的中国使臣及僧人二十余人,始张骞,迄图理琛,迷其事迹,考其所历之地。惜其收录不全。现有商务印书馆本。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①仙人所乘的船。诗文中多用为舟船的美称。张九龄《龙门旬宴得月字韵》:“花迎妙妓至,鸟避仙舟发。”②后汉郭太少负大志,学业精博,受知于河南李膺,名震京师,后归乡里,衣冠名儒数千人送至河上,郭太唯与李膺同
六卷。南朝时梁萧绎(508-554)撰。萧绎字世诚,小自七符,自号金楼子,南兰陵(今江苏常州市西北)人,梁武帝第七子。天监十三年(514)封湘东王,历任会稽太守、侍中、江州刺史、荆州刺史。侯景之乱中,
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道
满语音译,意为“途上中食之处”,也译为“尖营”。清代两行宫(行营)之间所设的“打尖”之处。此行营至彼行营常70—80里,必半日方到,故其间例设一尖营,供止饥休息,满语谓之“乌墩”。乾隆(1736—17
八卷。清张鉴、阮常生、阮福、阮孔厚、柳兴恩等编著。雷塘庵主即指阮元。元之祖坟在扬州城北雷塘,丁忧庐墓时,自署雷塘庵主。元为嘉庆道光时著名学者,官至体仁阁大学士。曾在浙设诂经精舍,在粤立学海堂,撰《十三
【生卒】:1136—?【介绍】:宋处州丽水人,字次张。读书过目成诵,与张孝祥为忘年友。高宗绍兴二十四年进士。孝宗淳熙四年,自大农丞出守韶州,累官转运使。有《远堂集》。
【介绍】:许康佐弟。贞元间连中进士、博学宏辞及贤良方正科,历太子校书郎、吉州司户参军、谏议大夫等职。能诗文,撰有传奇名篇《柳氏传》传世。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
《周易.履卦》:“履虎尾,不咥人,亨。”王辅嗣注云:“履虎尾者,言其危也。”《易.履》卦说:履虎尾而不见伤之象,故其卦为履。人能如是,则处危而不伤矣。后因以为危而无害之典。履,踏。咥,音dié,咬。《