【源】 ①春秋时吴王夫余之后有夫氏，见《路史》(17，60)。②东汉时南匈奴人有夫氏，见《后汉书》(60，62)。③四川米易县彝族姓。【望】 河南(17，60，418)。【布】 浙江上虞(279)、河南温县(284)、江苏武进(314)、山东新泰(359)、北京(91)、四川米易等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京、河北之黄骅、山西之太原、安徽之临泉等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载并注其源： ①“音 ‘扶’。吴后有夫氏。见《路史》。”《姓氏词典》亦称： “夫姓应出自春秋时吴王夫差。” 此当系出姬姓。②又据 《后汉书》 云：“南匈奴亦有夫氏。”
汉代有夫台、夫沈。
元置，即今河北赤城县。属云州。为大都至上都间的重要驿站。
北宋著名书院之一。白鹿洞在今江西庐山五老峰南麓(星子县北)。南唐升元间因洞建学馆，置田以给诸生，时称“庐山国学”。宋太宗时诏赐《九经》，称“白鹿洞国库”。真宗咸平五年(1002)重修，仁宗皇祐五年(1
见“贵由”(1653页)。
本海安县，后废为镇。北宋属海陵县，即今江苏海安县。明、清置巡司于此。1943年为紫石县治。1948年复改海安县。(1)在江苏省海安县中部、新通扬运河南岸。县人民政府驻地。面积76平方千米。人口17.5
蒙古语音译，意为“徒弟”。从17世纪起有两种含义：一是指僧侣的徒弟;二是指隶属于寺庙、大喇嘛的属下人，即僧官管辖下的属民。按其财产和法律地位，相当于阿勒巴图下层。
官名。又称“受卷官”。明清科举考试中特设之官，属“外帘官”。掌士子考卷之检查收发。
即今福建永安市西南洪田镇。《清一统志·延平府》 “西洋墟” 条下： “又洪田墟，在县西南六十里。”
《宋书．颜延之传》：“出为永嘉太守，延之甚怨愤。乃作《五君咏》，……”《五君咏》：（咏嵇康）：“鸾翮有时锻，龙性谁能驯？”后常以喻像龙的崛强难驯的性格，或用以喻帝心难测之典。唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》
魏晋时期封建政权向编户农民征收户调的办法，也称九品相通。具体做法是， 地方官吏，先将所辖地区民户，按财产多少，定为九等，即九品。然后根据品阶高低，征收规定数量的绵绢。魏时平均每户出绵二斤、绢二匹，晋时
在今青海乌兰县东北，为柴达木最大寺院。1931年曾于此置都兰县。民国许公武 《青海志略》： “都兰寺在和硕特西前旗界内……现设都兰县治，并置防军于此，为左翼盟各旗互市之所，商务甚盛。”