夷鼓
读音：yí gǔ
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后，见《姓氏英贤传》(6，12，60)。【人】 夷鼓德宜，春秋时秦大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏，当系出己姓。《史记·五帝纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人”(索隐)：“唯青阳与夷鼓同，己姓。”
《国语》有夷鼓德宜，秦大夫。
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后，见《姓氏英贤传》(6，12，60)。【人】 夷鼓德宜，春秋时秦大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注引《姓氏英贤传》云： “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏，当系出己姓。《史记·五帝纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人”(索隐)：“唯青阳与夷鼓同，己姓。”
《国语》有夷鼓德宜，秦大夫。
①战国魏置，后属秦。治所在安邑县 (今山西夏县西北十五里禹王城)。辖境相当今山西沁水以西、霍山以南地区。东晋义熙十四年 (418) 移治蒲坂县 (今山西永济市西南蒲州镇)，辖境缩小到今山西西南部汾河下
【介绍】：宋道州营道人，字臻甫。年十五遍读诸经子史，受父命作《无弦琴赋》，援笔立就。既长，有文名。神宗元丰中登进士，为桂州理刑掾。有文稿。
北周宣政元年(578)分并州上党郡置。治襄垣县(今县北)。隋开皇中移治壶关县(今县东南)。大业初废。唐武德中复置。治上党县(今长治市)。天宝中改为上党郡，乾元初复为潞州。辖境相当今山西长治、武乡、襄垣
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
明永乐十五年(1417)置，属奴儿干都司。在今吉林伊通河支流饮马河流域。后废。明永乐十五年(1417年)置，治所今址不详。辖境约当今吉林省饮马河流域。后废。
选集。唐姚合撰。二卷。“极玄”，犹言极妙。作者自称于“诗家射雕手”之“众集中更选其极玄者”，故名。录王维至戴叔伦共二十一人诗，序称“百首”，今存九十九首。所录多五律清隽之作，内容多抒写个人情怀。今本作
诸：“之于”的合音。野：指民间。 意谓朝廷丧失了礼制，只能到民间寻求。语出《汉书．艺文志》：“仲尼有言：礼失而求诸野。”颜师古注：“言都邑失礼，则于外野求之，亦将有获。”汉．刘歆《移让太常博士书》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初直隶灵寿人，字培公，号霄影。傅维鳞弟。明诸生，早年即弃举业。有《燕川渔唱诗》、《植斋文集》。
官名。东汉属大长秋，秩六百石，有丞一人，均以宦者任之，主管皇后宫中所藏币帛诸物，及裁衣被补浣者。官名，汉置，俸六百石，由宦者担任，掌管中藏币帛诸物和裁缝补洗衣被的工人。有丞一人，也是宦者。西汉初属詹事