子华
韩有子华子,因以为氏。(见《万姓统谱》)
鲁有子华氏。(见《路史》)
韩有子华子,因以为氏。(见《万姓统谱》)
鲁有子华氏。(见《路史》)
源见“攀辕卧辙”。借指挽留眷恋离职良吏。唐卢纶《送崔邠拾遗》诗:“今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。”
贾生:贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊,聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记.屈原.贾生列传》:“后岁余,贾生征见,孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本,贾生因具
清于平番堡置,属松潘镇。在今四川松潘县南一百二十六里镇江关乡南。《清一统志·松潘直隶厅》:平番营“地名黄沙坝。其地宽平,可容千骑,为四十八砦番夷出入之地。明万历十四年建城堡,周一里有奇。本朝设都司驻防
元.脱脱等撰《宋史.朱弁传》:南宋朱弁与王伦出使金国,被金人扣留。“弁固拒驿门,忍饥待尽,誓不为屈。王伦还朝,言弁守节不屈,又以弁奉送徽宗大行之文为献,其辞有曰:‘叹马角之未生,魂消雪窖;攀龙髯而莫逮
即“丸都城”(129页)。
古代服差役、徭役的人。《周礼·地官·小司徒》:“凡征役之施舍,与其祭祀饮食丧纪之禁令,乃颁此法于六乡之大夫。”贾公彦疏:“役谓徭役。”后代遂将为官府出差役之人称夫役。如宋代的工役、差夫、急夫,皆称夫役
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
字宁夏,显甫弟。力量过人,知兵法。初为羽林郎,积军功封栾城子。为定州骠骑长史,辅国将军、中山太守。卒。
今河南商水县西南。《资治通鉴》:唐贞元十六年(800),淮西“吴少诚进击韩全义于五楼”,全义夜遁退保溵水县城,即此。
原指各如其愿,各得所需。神农氏之时,规定中午为买卖时间,招来天下的人民,聚集天下的财货,有无互相交换,然后各自散去,各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】:《易·系辞下》:“神