屋盧
《姓氏词典》引王述民《新编注音千家姓》收载。其注云: “即屋庐氏。”详见该条。
《姓氏词典》引王述民《新编注音千家姓》收载。其注云: “即屋庐氏。”详见该条。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说.论语.述而篇四》:“此圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》:“此是
十六国前凉都城姑臧城(今甘肃武威市)中的宫殿门。《晋书·张轨传》:张天锡升平二十年(376),“天锡所居安昌门及平章殿无故而崩,旬日而国亡”。
战国时列御寇撰《列子.周穆王篇》:“(周穆王)遂宾于西王母(“纪年”云:穆王十七年西征,见西天母,宾于昭宫),觞(向人敬酒)于瑶池之上。西王母为王谣(徒歌曰谣,诗名《白云歌》),王和之,其辞哀焉。”晋
同“负米”。宋陆游《生日子聿作五字诗为追怀先亲》诗:“负米养亲无复日,《蓼莪》废讲岂胜悲。”连动 比喻为人子者出门做事,按时寄款归家,以奉养父母。《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也事二亲之时,
周右史。见宋衷《世本注》。事迹不详。
明高攀龙(详见《周易易简说》)编。该书系取二程语录择其精粹编成,分辨性、论学、治事、释经诸类,每类各为一卷,末载《文集钞》及《附录》各一卷。前有康熙四十二年陆楣序,称攀龙官行人时编是书,其手抄本藏于同
见〔三十而立,四十而不惑〕。
官名。殿前转献官在《天朝爵职称谓》中称殿前统领转奏,见殿前转献官”。
读音:Nā ′náng历史上吐蕃族姓氏。唐时吐蕃贵族那囊氏杀死牟处赞普。见 《中国通史》。