拙兒察歹
【源】 元时色目三十一氏中有拙儿察歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔绰尔齐岱〕(24)。
元代“色目人”姓氏。为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载: 《续通志·氏族略》 译作 “绰尔齐岱”。
【源】 元时色目三十一氏中有拙儿察歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔绰尔齐岱〕(24)。
元代“色目人”姓氏。为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载: 《续通志·氏族略》 译作 “绰尔齐岱”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:dōng lǐ郑子产居东里,支庶亦以为氏。(见《世本》)禹时有处士东里槐。(见《路史》)郑大夫产居东里,因氏焉。(见《通志·氏族略》)
呼唤大将如呼唤小孩一般。 形容待人轻慢无礼。语出《史记.淮阴侯列传》:“(萧)何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃(韩)信所以去也。’”清.仇兆鳌《杜诗详注.附录》:“当时少陵诗名,推重海内
即徐市。白居易《新乐府·海漫漫》:“徐福文成多诳诞,上元太一虚祈祷。”
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对生活能维持自给的人家的称谓。即中等阶层。大多自种自食,不用靠借债或帮工维持生活,个别还收有养子。西盟佤族地区虽早已产生贫富分化,但迄至解放前夕仍不十分突出,故这一阶层
《书.舜典》:“五典克从,纳于百揆,百揆时叙,宾于四门。”后因以“揆门相”为宰相的别称。宋文莹《玉壶清话》卷三:“〔吕蒙正〕子从简当奏补,时公为揆门相,旧制,宰相奏子起家即授水部员外郎,加朝阶……固让
亦称牌坊。一种建筑形式。为古时宣扬封建礼教、标榜封建功德的纪念性建筑物。起源于汉代。多建在庙宇、陵墓、祠堂、衙署、通衢、园林、桥头等处。一般用木、砖、石和琉璃等材料建成,造型美观,结构讲究。形式有双柱
【介绍】:唐扶风武功人,字奉景。苏夔孙。弱冠明经高第,累迁沛王府骑曹参军。丁忧后,授绛州闻喜令,有善政,县人为立德政碑。
官名。唐代后期置,东都留守属官,魏弘章曾任之。
【生卒】:541-615?中山新市(今河北新乐南)人。博学通经。历仕北齐、北周。曾为杨坚府僚。后还家为州主簿。隋文帝时,累迁至民部侍郎。品官年老不退田;战死者家属不退田等均田条例由其倡成。炀帝时,以干