【源】 ①春秋时齐大夫隰朋之后，见《姓考》(17，60，62)。 ②清正黄旗满洲马甲七十之妻为朋氏(260)。此系清满洲人姓。【布】 浙江义乌(277)、安徽淮南(362)、河北隆化(344)、四川武胜(321)、山东新泰(359)、河南淮阴(299)、江苏启东(311)、台湾台北、台东(68，261)等地均有此姓。【人】 朋水，宋时永嘉人，淳祐间任安远知县(21，24)。
现行较罕见姓氏。今北京，河北之获鹿、辛集，山东之平度、昌乐，山西之太原，陕西之韩城，广西之灌阳等地均有分布。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》据《姓考》注云： “齐大夫隰朋之后。”隰朋，桓公时人，助管仲相桓公，为公族大夫。故此以名为氏，系出姜姓。
宋代有朋水，安远知县; 又有朋山，德化知县。
即今山西五台县东七十里高洪口乡。明洪武九年 (1376) 置巡司于此。清乾隆七年 (1742)裁。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌教民众耕稼农作。《周礼·地官》： “司稼，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人”，“掌巡邦野之稼而辨穜稑之种，周知其名，与其所宜地，以为法而悬于邑闾，巡
1050—1090北宋陕州夏县(今属山西)人，字公休。司马光子。熙宁进士，授富平县主簿。光为翰林学士，奏康留国子监听读。熙宁五年(1072)，监西京粮料院，随父居洛阳。时光修《资治通鉴》，奏为检阅文字
明代祭祀礼仪之一，属吉礼。每年共八次，孟春祭司户，孟夏祭司灶，季夏祭中霤，孟秋祭司门，孟冬祭司井，仲春祭司马，清明及十月朔祭泰厉，每月朔望祭火雷之神。均遣官致祭。
金元时期的征兵制度。“签”亦作“佥”。凡汉军，有事则签取于民，事已则或亦放免。每遇战争或边事，民家丁男，凡强壮者，尽取无遗，曾激起人民强烈反抗。元光(1222—1223)末，备潼关黄河，又签军，诸使者
?—1080一作杨义真。大理国权臣。白蛮(白族)。北宋元丰三年(1080)杀大理国主段廉义自立，称“广安皇帝”，改元德安，篡位仅四月余，鄯阐侯高升泰起兵诛之。
【介绍】：宋饶州馀干人，字伯正。宁宗嘉泰二年进士。历官郡县台省院部。性至孝，以母老乞养归。
源见“马革裹尸”。指誓死报国之志。《隋书．李圆通陈茂等传论》：“终能振拔污泥之中，腾跃风云之上，符马革之愿，快平生之心，非遇其时，焉能至于此也？”
一作猩猩峡。即今新疆哈蜜市东南星星峡村一带，与甘肃安西县接界。长约三十余里，曲折如羊肠，为由甘入新之要隘。《清一统志·哈密》： 星星峡 “在哈密东南四百九十五里，东北行四百五十里为西黄芦冈峡。在沙碛中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。