【源】 ①商后有枚氏，见《路史》(60，62)。②衔枚为官名(《周礼》秋官之属，掌禁喧嚣)，以官为氏，见《史记索隐》(11，17，21)。【望】淮阴、淮南(17，21，60，418)。【布】湖北武汉(91)、黄梅(361)、北京(91)、浙江萧山(209)、江西丰城(357)、进贤、湖南临湘、汉寿、甘肃等地均有此姓。【人】枚被，周时贤人(21)。枚伦，明正统间刑 部主事，后升湖广参议(21)。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之临汾，湖北之武汉、监利，湖南之益阳等地均有分布。汉族、苗族、土家族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦载;《姓氏考略》载其源：①其注据《路史》云：“商后有枚氏。”则此当系出子姓。②其注引《史记·索隐》云：“盖以《周官》衔枚氏而得姓。”衔枚氏，《周礼·秋官》之属，职掌禁止军中喧哗。望出淮阴。
六国时有贤人枚被;汉代有弘农太守枚乘;明代有枚伦，刑部主事;又有枚应发，吴县人，事母至孝。
南宋嘉定十一年 (1218) 置，属晋江县。即今福建晋江市南围头。元废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
滁州(今安徽滁县)人。正德初，禾病卒，自尽殉夫。
官制用语，也称“良吏”，义即“好官”。
杂志名。基督教尚贤堂机关刊物。清宣统三年(1911)正月在上海创刊。由*《尚贤堂晨鸡录》改名而成。提倡尊孔，支持洪宪帝制。1915年9月首刊美国人古德诺《共和与君主论》和杨度等六人的《筹安会宣言书》，
指东汉光武帝刘秀。西汉末王莽篡权，天下英雄纷争，刘秀平定天下，重建汉朝，因建都洛阳，史称东汉，亦称后汉。事见《后汉书·光武帝纪》。李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》：“遥欣克复美，光武
西汉武帝以《禹贡》梁州益以新开辟西南夷地置，故名。为十三刺史部之一。察郡八。有今四川、贵州、云南三省大部，湖北省西北部和甘肃省小部。东汉初治雒县(今四川广汉市北);中平中移治绵竹县(今四川德阳市东北)
书名。清杨恩濬编。谱主王轩，字霞举，号顾斋，同治进士，任兵部主事，后主宏远书院、晋阳书院及令德堂讲席。是谱系编者读王氏诗略而撰次成册。起道光三年(1823)，迄光绪十三年(1887)。以记谱主交游、诗
见“顶名”。
在今河北沽源县西南。金代交易市场，即辽代*羊城。《金史·地理志》：“北羊城国言曰火唵榷场。”《金史·食货志》榷场：“国初于西北招讨司之燕子城、北羊城之间尝置之，以易北方畜牧。”