烏雅拉
读音：Wūyǎlā
【源】 清满洲八旗姓。世居萨哈连乌拉(23，63，180)。【变】 清镶白旗满洲护军蔡柱之妻为吴雅喇氏(260)，〔吴雅喇〕似即乌雅拉之异译。【人】 乌雅拉科尔堪，清满洲正黄旗人，世居萨哈连乌拉，崇德中从征山东有功授骑都尉(23)。
清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，满八旗之正黄旗人科尔堪，姓乌雅拉氏，世居萨哈连、乌拉等地方。
【源】 清满洲八旗姓。世居萨哈连乌拉(23，63，180)。【变】 清镶白旗满洲护军蔡柱之妻为吴雅喇氏(260)，〔吴雅喇〕似即乌雅拉之异译。【人】 乌雅拉科尔堪，清满洲正黄旗人，世居萨哈连乌拉，崇德中从征山东有功授骑都尉(23)。
清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，满八旗之正黄旗人科尔堪，姓乌雅拉氏，世居萨哈连、乌拉等地方。
书名。清薛福成撰。二卷。汇辑光绪六年(1880)至十四年所作奏疏、记事等而成。有关太平天国事颇多。有光绪年间刊本。
古部落名。原居漠北，后与乞伏等部南下。至乞伏国仁曾祖述延时，据苑川(今甘肃榆中大营川)，首领出连高胡为述延右辅将军。后并入乞伏部。
源见“林宗折巾”。谓摹仿高雅。北周庾信《示封中录》诗之二：“葛巾早乖角，菊径简经过。”
?—1749清朝大臣。又作庆复。满洲镶黄旗人。佟佳氏。内大臣一等公佟国维第六子。雍正五年(1727)，袭一等公爵，授散秩大臣、銮仪使，兼管武备院事。七年，授正白旗汉军副都统。迁正蓝旗汉军都统，署领侍卫
指陆云。陆云曾官浚仪令。浚仪居都会之要，以难理著称，陆云到官肃然，下不能欺，一县称其神明。郡守嫉妒他，排挤他，陆云被迫辞官，百姓思慕他，画其像以配县社。见《晋书·陆云传》。后因以作称美县宰之典。杜甫《
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
亦作《善巴书》，即“阿萨拉格齐史”(1246页)。
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五
元地方建置。因西夏曾于此地建国而得名。中统二年(1261)，立行省于中兴府(治今宁夏银川)，称西夏中兴行省(或称中兴行省、西夏行省)。至元三年(1266)改置宣慰司，直隶中书省。八年，再立行省。十年，
亦作“上梁不正下梁歪”。喻上面的人行为不正，下面的人势必也跟着学坏。元代石君宝《曲江池》第三折：“月馆风亭，则为这虔婆上梁不正。这些时消疏了燕燕莺莺。”《缀白裘．铁冠图．夜乐》：“不要怪他们，这叫做上