答禄
读音：dá lù
【综】 蒙古人姓(60)。其先乃蛮部人，有别号答禄子者，子孙因以为氏(399)。亦作〔荅禄〕(17，62)。【人】 答禄文奎，元时蒙古人，字章瑞，号横溪，见《桐江续集》(399)。
明洪武时有答禄与权，永宁人。(见《万姓统谱》)
【综】 蒙古人姓(60)。其先乃蛮部人，有别号答禄子者，子孙因以为氏(399)。亦作〔荅禄〕(17，62)。【人】 答禄文奎，元时蒙古人，字章瑞，号横溪，见《桐江续集》(399)。
明洪武时有答禄与权，永宁人。(见《万姓统谱》)
燧：古代取火器。改火：古代钻木取火，所用之木，四季不同，所谓“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火”（马融引《周书．月令篇》文），一年轮一遍。 取火用的树木已经更换
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
栗斯编著。中国国际广播出版社1988年7月出版，共三集。着重选录与唐代历史、名胜古迹、轶闻趣事、风俗掌故、生活和艺术等有关的唐诗，并编成一个个完整的故事，具有趣味性、可读性。第一集内容主要为唐代边塞诗
在今安徽合肥市东明教寺内。为魏武帝曹操所筑，俗称曹操点将台。《舆地纪胜》 卷45庐州： 教弩台 “在左厢明教院，即魏武帝教弩台。旧注云： 魏武所筑，教强弩五百人，御孙权棹船”。
专指女奴隶。亦作“列罗歪”。见“阿比”(1190页)。
官名。西魏、北周天官府太医下大夫医正上士佐官，正二命。
在今江西安福县西南。清置巡司于此。古市镇名。在今江西省安福县西。北宋时曾于此置巡检司。
读音：Bāｌāｈūｄǎｉ【综】 元时蒙古人姓(57)。《南村辍耕录》作〔八鲁剌忽〕(13)、清《续通志·氏族略》作〔巴哩勒都〕和〔巴哩勒呼〕(24)。【人】 唵木海(一作乌木罕)，八剌忽歹氏，元太祖时
【介绍】：清安徽宣城人，字謏闻。诸生。旋弃举业。通史事。有《史鉴大事录》、《左传发明义例》。
五代梁开平元年 (907)，吴越改新城县置，属杭州。治所即今浙江富阳市西南四十八里新登镇。北宋太平兴国四年 (979) 复为新城县。1914年改为新登县，属浙江钱塘道。1927年直属浙江省。1958年