【源】①春秋时郑公子京叔之后有京氏，汉时京房子孙避仇改为经氏(69)。②战国时魏经侯之后(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12)。③清满洲正蓝旗中有经氏(260)。④蒙古族姓。【望】范阳、平阳、荥阳(17，21，60，418)。【布】分布较广，但人数不多。【人】经旷，晋太元时人(12，21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，上海之松江，辽宁之清原，河北之围场，山西之太原、长治，广西之灌阳、荔浦，四川之通江、合江等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之 《氏族略》 亦俱收载。《姓氏考略》 注其源： “魏有经侯 (见 《姓苑》)，经氏当为其后。望出平阳。”
晋代有经旷; 明代有经·纬纶，举人; 又有经秀，南康知县; 清代有经腾凤，顺治丁酉举人。
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向友人介绍吴越风光。吴越，今苏杭一带。首联点明吴越接壤，颔联写吴越的橘莲之多，表明两地水陆风光俱美，颈联形容水乡市镇的繁荣景象，尾联展示吴越的人情之美。诗新颖别致，绘景如画，
丽江军民土知府木氏(纳西族)历代父子联名的谱谍。亦称“丽江木氏宦谱”。原谱题名“玉龙山灵脚阳伯那木民贤子孙大族宦谱”。始作于明正德(1506—1521)年间，出※木公(1494—1553)手，自后时有
【介绍】：唐人。代宗大历间，为册新罗使归崇敬之从事。著《新罗国记》一卷。
即今四川马尔康县。民国谢培筠《川西边事辑览》地图有马耳康。1953年于此设马尔康办事处。1956年改为马尔康县。1958年阿坝藏族自治州首府由刷经寺镇迁此。马尔康为藏语，意为“大苗旺盛”。
明代著名瓷窑之一。因在广东佛山石湾而得名。始创于宋代，仿造、继承和发展宋代钧窑的瓷器烧造技术。产品体质厚重，胎骨暗灰，釉厚而光润。能烧造灰黑、青绿、淡黄、灰蓝等釉色，并且常带有蓝、红等色的斑纹。
读音：Mó／Mｏｏ，Mｗｏ【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】湖北武汉、四川成都(91)、湖南绥宁、广东从化等地均有此姓。
北宋置，属新都县。在今四川新都县北二十里军屯乡。(1)在河北省故城县西南部。面积31.3平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻军屯，人口 1720。据载，明永乐年间官府派十二军户在此定居，故名。1953
源见“轮扁斫轮”。极言技艺纯熟，得心应手。《梁书．萧子云传》：“笔力劲骏，心手相应。巧逾杜度，美过崔寔，当与元帝并驱争先。”明谢肇淛《五杂俎．人部二》：“惟习之至熟，自可心手相应。”主谓 形容功夫到家
感情专注。钟：汇聚、专注。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。’”后则常指男女相爱。
战国时，邯郸之民在正旦献鸠于赵简子，简子将所献之鸠放之，曰：“正旦放生，示有恩也。”见《列子·说符》。后因用“邯郸鸠”为咏放生之事。柳宗元《放鹧鸪词》：“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠。”