舍佳
【综】 清镶蓝旗满洲护军六十八之妻为舍佳氏(260)。
【综】 清镶蓝旗满洲护军六十八之妻为舍佳氏(260)。
即今陕西南部汉江支流西乡河。《水经·沔水注》:“汉水又东,右会洋水,川流漫阔,广几里许。”
《三国志.魏书.吕布传》:“登不为动容,徐喻之曰:‘登见曹公言:“待将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。”公曰:“不如卿言也。譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。”其言如此。’布意乃解。”三国时陈珪说布联
在今湖北钟祥市。《元和志》卷21长寿县:“县城,本古之石城,背山临汉水,吴于此置牙门戍城。”
【介绍】:元湖州人,字子宜。举进士。有《周易图说》。
高昌回鹘王室寺院。在今新疆吉木萨尔高昌回鹘陪都北庭故城西北角。建于公元十世纪,毁于十四世纪中叶。遗址南北长约70米,宽约43米,面积约3000平方米。寺院塔殿结合,北为正殿,南为庭院、配殿。布局对称,
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语,含有奴隶之意,故有侮辱性质。解放后,根据大多数佤族人的意愿,并
亦作“夙构”。形容写文章非常迅速,象预先拟好了的一样。《三国志.魏志.王粲传》:“善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。”【词语宿构】 汉语词典:宿构
1117—1184南宋饶州鄱阳(今江西波阳)人,字景伯,号盘洲。洪皓长子。以父荫补修职郎。绍兴十二年(1142),中博学宏词科。次年,父自金归,忤秦桧,谪官安置英州,他亦罢官。桧死,起知荆门军,改徽州
【生卒】:1024——1091字钦之,郓州须城(今山东东平)人。未冠举进士。累迁太常博士。嘉祐末,为监察御史。英宗即位,擢殿中侍御史。谏勿尊濮王为皇考,罢知和州。神宗即位,徙知庐州。熙宁中,至京师,对
《晋书.良吏传.邓攸传》:邓攸治关,“在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船,不得进。攸乃小停,夜中发去。吴人歌之曰:‘紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留,谢令推不去。