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【综】源出不详。与复不同,台湾高雄有此姓(68,261)。
【综】源出不详。与复不同,台湾高雄有此姓(68,261)。
见“遥郡”。
读音:Shīráoshí【综】 傈僳族姓。以草为图腾之氏族名,傈傈语草为施饶时。汉姓为曹,世居云南(150)。
官制用语。即宋朝选人磨勘改官、官员除授差遣及举人应试时的推荐和保证人。依法举主须有一定员数和一定官职。被举者日后违犯名教或犯贪赃罪,则以不如举状连坐举主。宋制,凡选人磨勘出官,官员接受差遣和举人应试时
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征,称岁首为“白月”、“白节”,以白色袍靴为最圣洁的服装,白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
六卷。清罗振玉编著。罗振玉详见《殷墟书契》条。1933年10月出版,珂罗版影印拓本,线装,六卷六册,分卷页编排,无著录片号。该书第一册有《自序》。《续编》共著录甲骨文拓片二千零一十六片,其中辑自《戬寿
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官、百官。晋代陆机《陆士衡集十·晋平西将军孝侯周处碑》:“汪洋廷阙之傍,昂藏寮寀之上。”江总诗:“畴昔同寮寀,今随年代改。”寮寀,也写作僚寀。
【介绍】:元徽州黟县人,字景良,号菊坡。宋户部侍郎汪纲之孙。入元,除黟县丞,累官翰林修撰。在翰苑十年,凡中朝讨论典故,众所不能识者,问之,应对不穷。为人谦和,博学强记,尤精笔札。以国子监致仕。卒年八十
一卷。清耿介(?-1688)撰。耿介字介石,初名冲,号逸庵,河南登封人。官至少詹事,师承孙钟元。著述有《理学正经》、《性理要旨》、《中州道学编》、《孝经易知》、《敬恕堂存稿》。是书首列《洛学编续》中耿
1006—1085北宋蔡州上蔡(今属河南)人,字择之。少从穆修学古文,又从孙复受《春秋》。景祐进士。历知南康军、海州,提点淮南、荆湖北路刑狱,充广东转运使,入为太常博士、直集贤院。出知袁州(今江西宜春