謨罕默德
读音：Móhǎnmòdé
《姓氏词典》 引 《新元史》 收载，其注称： “元有谟罕默德·普拉克。”未详其源。
《姓氏词典》 引 《新元史》 收载，其注称： “元有谟罕默德·普拉克。”未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
18世纪新疆维吾尔族诗人。和田人。自幼好学，曾取道莎车到喀什噶尔(今喀什)读书。作品有《格则勒》等。主要以爱情为题材，也写过不少劝人忠诚向善、争取和平的著作。其诗歌抒情、优美，语言通俗、明快，富有人民
即散花天女。佛经故事里的人物。语出《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室，有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便著不堕。”白居易《斋戒满夜戏招梦
古“蜀身毒道”，又称中国“南方丝绸之路”。由※灵关道、※五尺道、※永昌道组成。从四川至云南大理、保山、腾冲，经德宏地区的梁河、盈江，出缅北的孟拱至印度东北的英帕尔，过孟加拉，溯恒河出印度西北，经巴基斯
①在今北京市宣武区广安门内大街。辽代创建。明初塌毁，成化二年(1466)重修，改名慈仁寺。清乾隆十九年(1754)重修，改名大报国慈仁寺。现寺内存有明成化二年御制碑和清乾隆二十一年御制重修报国寺诗碑。
《晋书．邓攸传》载：邓攸，字伯道，西晋 永嘉末年，因避石勒兵乱逃难到江南。南逃时，步行，担其儿及侄儿。途中屡遇险，度难两全，乃弃去儿子，保全了侄儿，后竟无嗣。东晋时，官至尚书右仆射。后以“邓攸无子”谓
在今河北赤城县西北马营乡东二里。《方舆纪要》卷18马营堡： 隺山 “在堡东二里。上多桧柏，一望森然。俗名东山”。
即今河北秦皇岛市西南北戴河海滨草厂。清同治 《畿辅通志》 卷49临渝县图： 西南有草厂(村)。
无数卷。明代释元长(生卒年不详)撰。元长。俗姓董，字无名，萧山县许贤乡人。自幼聪明过人，七岁经书过目成诵，举止行为如若成年人。少年依授经师学习《法华经》，据义问师，常常使业师受窘。后于灵芝寺受具足戒。
【生卒】：?——1657满洲正黄旗人。觉昌安(后追尊为清景祖)兄索长阿之三世孙，历官正黄旗满洲梅勒额真兼工部侍郎，都察院左都御史，进封世职至一等阿达哈哈番。皇太极后期，多次攻略明边。顺治九年(1652