【源】 ①质氏出夙氏(8，60，62)。夙沙，即帝魁所伐之质沙也，见《世本》(60)。夙沙一名质沙，为炎帝时小国，故城在今山东临海地区，人多以煮海水制盐为业。②尧帝臣有质(主平定物价之官)，或其后以为氏，见《吕氏春秋》(60，62)。③质氏以洒削而鼎食，洒削盖理刀剑者(7，9，11，15，21)，当以职为氏。 【望】 京兆(17，418)。 【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今北京、陕西之韩城、四川之成都等地有分布。《姓氏考略》 亦收载并注其源：①其据 《路史》 称：“质氏出夙氏。”“ 夙” 即 “夙沙”。《世本》 载： “夙沙，即帝魁所伐之质沙也。” ②其据《吕氏春秋》 云： “尧臣有质，或其后以为氏。”
汉代有质堪。《汉书·货殖传》 载： “质氏，以洒扫而鼎食。”
清代对大小兴安岭一带索伦(今鄂温克)、鄂伦春、达斡尔、锡伯、赫哲等渔猎民族的总称。由“布特哈”(满语，汉意“虞猎”或“打牲”)引申而来。康熙年间(1662—1722)，清政府在嫩江流域设置布特哈总管衙
指农历岁首之月。亦指芳春或盛年。白居易《和寄乐天》：“别君只如昨，芳岁换六七。”
在今云南瑞丽市南边界外缅甸境之景养。明万历二十一年(1593)置。与天马、虎踞、铁壁、巨石、神护、万仞、铜壁共为“控缅八关”。
同“唾壶击缺”。唐令狐楚《立春后言怀招汴李匡衙推》诗：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。”清王摅《病中偶成》诗：“壮心时强起，就击唾壶歌。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“瑶华”。唐陈子昂《东征至淇门答宋参军之问》诗：“碧潭去已远，瑶花折遗谁？”康有为《〈人境庐诗草〉序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花缟鹤，无非珍奇矣。”【词语瑶花】 汉语
见“栏子马”(1577页)。
同“悬弧射矢”。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一：“洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。”【词语桑弧】 汉语词典：桑弧
读音：Lǘ【源】 元人狗驴、买驴之后有驴氏(60，62，63)。【布】 清时河北有此姓，见《池北偶谈》(60，62，252)。现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦
指传说中的秦穆公的女儿弄玉。秦国，嬴姓，故称。相传弄玉善吹箫，与萧史居高台之上，每吹箫，则凤凰飞至，后与萧史乘凤升仙。故后以“嬴女”为仙女或升仙之典。权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已