【源】 ①神农之后，见《风俗通》(1，9，11，15，17)。神农即厉山氏，有子曰农，能殖谷(16)，当以古人名为氏。②清时广西太平府(故治在今广西崇善)土司农姓，始于明朝(72)。③满(344)、壮(109)等民族均有此姓。【望】 雁门(17，418)。【布】 分布较广，主要分布于两广。【人】 农高，明时广西桂平人，成化举人(21)。
现行较罕见姓氏。今河北之涉县，山西之太原，甘肃之酒泉，广东之新会，广西之灌阳、田林，江西之金溪，云南之陇川、河口、盈江等地均有分布。汉族、壮族、布依族、独龙族有此姓。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：①《续通志·氏族略》 注引 《风俗通》 云： “神农之后。”此以名号为氏。②或出自西域。隋唐时西域有唐旄国，贵族领主农·仲波。本为地名，以其领地为姓氏，其地在今西藏墨竹工卡县。仲波等勾结吐蕃论赞弄囊(后称朗日论赞)灭唐旄国，受赏一千五百户奴隶。见 《中国通史》。③壮族之 “农” 氏，本指森林或深密之意，以为姓，见 《中国人的姓名·壮族》。
汉代有农奇; 元代有农士贵; 清代有农赓，雍正壬子举人。
官署名。北齐置，设丞。隶右府寺诸冶东道署，掌冶事。
见“阇阇干”(2105页)。
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义，每章不录经文，只于章目后略敷数语，无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。
【介绍】：李建勋《游栖霞寺》诗句。诗写春天早晨之情景：拂晓天光未明故觉山影模糊，似乎很远；春天姿容还不浓厚，月光幽微。写景传神，意境朦胧，若明若暗、若深若浅之间正是初春韵味。
官名。元置，为纹锦总院长官，掌织诸王百官所用缎匹。见《元史·百官一》。
书名。全称《大清文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝圣训》。清同治朝官修。一百十卷。分类节录咸丰帝诏谕而成。凡圣德、文教、武功、勤政、爱民、用人、理财、崇俭、求舍、慎刑、简兵、隆祀典、训
一卷。唐张戬撰，清顾震福辑。王国维《天宝韵英陈庭坚韵英张戬考声切韵武玄之韵铨分部考》(《观堂集林》卷八)云：“撰《考声切韵》之张戬，其人见《唐书·宰相世系表》，官至泗州刺史，其弟锡相武后温王，则戬亦伪
1945年山东革命根据地由昌邑县南部析置，治饮马村 (今山东昌邑市南饮马镇)。1956年撤销，并入昌邑县。旧县名。山东解放区设。1945年由昌邑县南部析置。以位县南得名。治北孟，1949年迁饮马村(今
唐代白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶坠簪折知奈何，似妾今朝与君别。”这一首新乐府的内容是写一女子随情人私奔，因受到公婆的歧视，最后被离弃。后因以“瓶坠
晋崔豹《古今注．草木》：“乌孙国有青田核，莫测其树实之形，至中国者，但得其核耳。得清水则有酒味出，如醇美好酒。核大如六升瓠，空之以盛水，俄而成酒……名曰青田酒。”后以“青田酒”称奇酒，美酒。宋徐铉《赋