【音】 还氏有Huǎn、Xuán两音(17)。且源出不详。参见还(Xuán)姓。【源】①春秋时宋微子之裔，公子衎食采于萧(故城在今江苏萧县)，萧大夫还无社之后有还氏，见《姓源》(17，60)。②春秋时卫大夫还成之后，见《姓苑》(17，62)。【望】彭城(17，418)。【布】安徽淮南(362)、江苏武进(314)、上海嘉定(351)、山东新泰(359)、浙江嘉善等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今上海之松江，安徽之泾县，山西之太原、临汾，陕西之韩城等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载并注其源： ①其引《路史》云： “微子后。宋乐大心 (食) 采桐门，为还氏。” 此当系出子姓。② “一云： 萧大夫还无社之后。”萧，国名，春秋时为宋之附庸。③ “或曰：即儇氏，黄帝之后。” 此当出自祁姓。
?—1451明贵州兴隆卫(今黄平)人。苗族。正统年间与贵州、湖广苗民首领顺天王金台、铲平王虫富等分别起义，称苗王，进攻平越(今福泉)、清平(今凯里)等地。景泰元年(1450)攻长沙、宝庆一带，失败。次
建子。历任恒、朔二州刺史。(，参见《北史》)
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。明姚夔《具庆堂为莫生赋》诗：“池鳞击寒冰，庭彩飘晴昊。”
①即今湖北新洲县。清光绪 《湖北全省分图》： 黄冈县北有新洲市。清光绪 《湖北全省分图》：黄冈县北有新洲市。民国 《湖北通志》 卷33黄冈县： 新洲市 “在县北百十五里”。1951年建新洲县于此。②即
源见“樊素”。指唐代白居易家歌妓樊素。亦泛指侍妾或所思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。”清袁枚《随园诗话》卷一：“李尚书 雍熙学道，散遣歌妓……阮亭亦云：‘万种心情消未尽
天：指所依靠的事物。 民众是国家的根本，吃饭是民众的头等大事。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。’”《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬
五代时十国之一。公元933年，后唐西川节度使孟知祥所建。孟知祥祖、父二代，皆系唐朝郡校;其伯父孟方立、叔父孟迁，均为一方节度使。在唐末藩镇兼并中，孟迁降归河东节度使、晋王李克用，孟知祥随父亦仕太原，为
前秦苻生年号(355—357)。凡三年。
【介绍】：清江苏无锡人，嘉定籍，字泰瞻，一字舆山，号止庵。顺治十五年进士，授云南府同知。值吴三桂纵兵淫掠，即据实上告，并追还所掠子女三千余人，发还本家。官至杭州知府。有《澹雪斋集》。