【源】 ①清满洲八旗姓。凡八派，出叶赫、辉发、黑龙江、雅克萨城(一作牙克萨城)、哈达、乌喇、英额、三姓等地(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居叶赫(23，63)。【变】 后改为赵氏(180)。【人】 鄂卓吉明，清满洲镶蓝旗人，道光三年进士，内阁学士，后升任叶尔羌大臣(254)。
清代少数民族姓氏。满族、蒙古族皆有此姓，蒙古族之鄂卓氏，世居叶赫地方，乃蒙八旗姓氏之一; 满族之鄂卓氏则散处叶赫、辉发、黑龙江等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。鉴于满、蒙两族之鄂卓氏，均有世居叶赫者，不排除他们之间可能有血缘关系。
西夏官署名。西夏语音“姑要啰”。属次等司。
①即邢。商代国都。《世本》： “祖乙迁于耿。” 《史记·殷本纪》 作 “祖乙迁于邢”。《帝王世纪》 以为即 “今河东皮氏耿乡是也”，在今山西河津市东南; 王国维 《说耿》 以为在邢台 (即今河南温县东
即龙脊滩。在今四川奉节县东长江中。《清一统志·夔州府一》： 黄龙滩 “在奉节县。……《旧志》： 每岁人日，邑人游于上，以鸡子卜岁丰歉。古谣云： 龙状如拭，济舟必吉。龙状彷彿，济舟必没”。
【介绍】：清江苏如皋人，字静宰，号香岩居士，又号东阳外史。乾隆六年解元。官教谕。善画花草竹木，潇洒脱俗。工篆书，诗宗晋魏。有《皋原集》。
没有看到以往文献典籍记载过，犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据
①安稳貌；静止貌。杜牧《洛中送冀处士东游》：“坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。”②贴近貌。韩偓《雨中》：“独自上西楼，风襟寒帖帖。”
官名。春秋战国置。仆人所属掌文书的小吏。《仪礼·大射》：“仆人士相上工。”郑玄注：“仆人正，仆人之长”，“士，其吏也。”贾公彦疏：“士其吏也者，以其在仆人之下，故知仆人之吏。吏则府史之类。”
读音：Zuòhé《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。(按：胙和，疑乃“昨和”之讹，羌姓。)
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
书名。太平天国印书。两卷。清咸丰十年(1860)刊行。记萧朝贵假借天兄下凡所作指示一百二十余次，起自道光二十八年(1848)九月，止于咸丰二年三月十五日。涉及金田起义前后重要史事，太平天国宗教以及对将