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【综】 见《中日姓氏汇编》(401)。大陆有此姓(73,91)。
现行较罕见姓氏。今云南之昆明、山西之雁北地区有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
【综】 见《中日姓氏汇编》(401)。大陆有此姓(73,91)。
现行较罕见姓氏。今云南之昆明、山西之雁北地区有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载,未详其源。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦作阿里麻里、阿力麻里。西辽属地。在今新疆霍城县西北克千山南麓。元耶律楚材《西游录》:“既出阴山,有阿里马城。西人目林擒曰阿里马,附郭皆林擒园囿,由此名焉。”即此。后为察合台汗国都城。相传在16世纪初
《汉书.艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”《汉书.艺文志》说,孔子逝世后,就没有一个人再能说出精辟深刻的思想言论。后因用“微言”喻精辟深邃之言论。宋.王安石《思王逢原三首》(其二):“
方回子。有父风。位至南部主书。族人胡叟卒,无后,始昌葬之。己弟遂袭叟爵。
宋明理学术语。指尧、舜、禹心心相传的修养和治国原则。源出伪《古文尚书·大禹谟》中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字,宋代理学家借以标举所谓道统心传,故名。按朱熹《中庸章句序》的解释:“心
即蓝村。今山东即墨市西蓝村镇。清同治《即墨县志》 卷2有栾村。
怀孟人。至元间,怜其叔家贫,将分家契约送神祠焚毁,与叔同居三十年。无间言。【介绍】:元怀孟人。怜其叔杨清家贫,密以分契诣神祠焚之,与清同居者三十年,无间言。
以观察使为长官之州。宋为六等州的第三等,位节度使州下,防御州上。观察使不赴任者,以他官判、知。属官有观察支使、判官、推官等。又有观察副使,专授左降官。辽置,设观察使司以治事。
1848—1919近代中国回族教育家,伊斯兰教学者。字浩然,经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典,精通阿拉伯文和《古兰经
读音:zàn真定人有瓒姓。(见《陇蜀余闻》)