宝云 (雲) 寺
又称千光王寺。在今浙江杭州市葛岭东北宝云山。乾德二年 (964)，吴越国王钱俶建。北宋苏轼“宝云楼阁闹千门” 的诗句指此。
又称千光王寺。在今浙江杭州市葛岭东北宝云山。乾德二年 (964)，吴越国王钱俶建。北宋苏轼“宝云楼阁闹千门” 的诗句指此。
同“浑沌”。唐刘知幾《史通．言语》：“用使周秦言辞见于魏 晋之代，楚 汉应对，行乎宋 齐之日，而伪修混沌，失彼天然。”【词语混沌】 汉语词典：混沌
四川成都平原上之走马河。《方舆纪要》卷67郫县：双清河“在县西北十里， 自灌县东流，经合江浦分为二，至县东北复合为一”。《清史稿·地理志》 郫县：“双清河即走马河，亦自崇宁入，东流入华阳，为锦江。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“飞鹊镜”。喻夫妇分别。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”
读音：qián rén【源】 ①古帝颛顼之孙虔仁，见《路史》(60)。其后有虔仁氏。②周文王之弟王季之第四子名虔仁，其后为虔仁氏，见《姓源》(17，62)。③西羌虔人部之后有虔仁氏，后音讹为钳耳氏(2
博士的别称。《后汉书·儒林传下·论》：“若乃经生所处，不远万里之路。”注：“经生谓博士也。”
亦称百姓日用即道，明泰州学派王艮之学说。本于《周易·系辞》：君子之道“百姓日用而不知”说。认为圣人经世只是家常事，愚夫愚妇与知能行便是道。吃饭穿衣等基本物质生活要求即其首要内容。进而以百姓日用作为检证
官名。吐蕃最高总兵官，常兼宰相。
《孙子．谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”用兵的上策是以谋略胜敌，其次是通过外交手段屈服敌人，再次是使用武力战胜敌人，最下策是攻城。后因用为以谋取胜之典。《汉书》卷四五《息夫躬传》
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，