军需大监-西南诗词

南普陀寺

又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》：普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初

参见“缇萦上书”。

茂才之子，因父功封蕲春侯。督民垦田凤阳。从北征，又从征云南，克普定，破华楚山诸寨。死于军，年二十三。追封蕲国公，谥忠愍。【生卒】：1359—1381【介绍】：明湖广蕲州人，字伯声。康茂才子。以父功封蕲

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

书名。清奕訢等奉敕修，朱学勤等总纂。四百二十卷，卷首一卷。为清廷镇压太平天国的奏谕汇编。前有同治十一年(1872)御序，卷首为咸丰帝“圣制”。收录起道光三十年(1850)五月，迄同治五年二月。皆按年月

孟子用语。仁、义、礼、智之发端，指恻隐、羞恶、辞让、是非四种心理状态。《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也

藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由

後)主(942或943—980即刘。五代时南汉国君。公元958—971年在位。中宗刘晟长子，初名继兴。封卫王。大宝元年(958)继位。昏庸愚昧过于其父。以群臣皆有家室，不能尽忠，欲用者

见“钓车子”。

东汉末改茌县置，治所在今山东长清县东南三十里张夏镇。魏、晋属太山郡。《三国志·魏书·明帝纪》：景初元年(237)，“山茌县言黄龙见”。《晋书·慕容儁载记》：“晋将荀羡攻山茌，拔之，斩儁太山太守贾坚。”