一个农夫不耕田，百姓就有人会因此而受饥；一个妇女不织布，百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子．轻重甲》：“一农不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒。”汉．贾谊《新书．无蓄》：“古人曰：一夫不耕，或为之饥；一妇不织，或为之寒。”《汉书．食货志上》：“古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。”宋．高弁《望岁》：“古之人，一夫不耕，则必受其饥；一妇不织，则必受其寒。三年耕者，有一年之储。”也单引作〔一夫不耕，必有饥者〕。唐．宋务光《谏开拓圣善寺表》：“一夫不耕，必有饥者，三时之务，安可夺焉？”
汉代匈奴城名。位于阗颜山(又作寘颜山，约为今蒙古国杭爱山南支)附近。赵信原为匈奴小王，降汉，封翕侯。汉武帝元朔六年(前123)，以前将军随卫青击匈奴，失利，复降匈奴，封为“自次王”，位尊仅次于单于，单
又称牌头、十家长、组头。清代实行保甲制，其十户为一牌，每牌置牌长一人，颁发木牌稽察。牌文 见“牌③”。
【生卒】：?——1387名德偁，慈溪(今浙江镇海西北)人，元末乡贡进士，任平江路学教授。洪武六年(1373)征授太子正字。时选国子生蒋学等为给事中，举人张唯等为编修，肄业于文华堂。命彦良当他们的老师。
中国伊斯兰教古寺。在辽宁省沈阳市西关。简称南寺。是沈阳以至东北地区规模甚大、历史最久远的一座寺院。后金太宗崇德元年(1636)，由太监铁奎创建。康熙年间(1662—1722)扩建，初具规模。至民国年间
在今陕西延安市城南。《方舆纪要》卷57延安府肤施县：延利渠“在府城南。旧时灌注城市，复穿城南出，溢为柳湖，入于延水”。
偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦，就是
寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层，供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8
二卷。清安清翘撰。清翘字翼圣，号宽夫，山西垣曲人，乾隆进士，官陕西三水知县。于学嗜天算，旁及诸子百家，著有《数学五书》、《周易比例》、《矩堂语录》等。《乐律心得》系《数学五书》之一，凡二卷。卷一为论十
即“斡难河”。
又名魏脽。在今山西万荣县西南庙前村。《史记·封禅书》： 西汉元鼎四年 (前113)，“于是天子遂东，始立后土祠汾阴脽丘”。