半部致太平
同“半部匡君”。清蒲松龄《拟上命刊四书注疏群臣进表》:“开卷有益神智,矧兹诠注之详;半部可致太平,务究经术之用。”
同“半部匡君”。清蒲松龄《拟上命刊四书注疏群臣进表》:“开卷有益神智,矧兹诠注之详;半部可致太平,务究经术之用。”
汉代匈奴城名。位于阗颜山(又作寘颜山,约为今蒙古国杭爱山南支)附近。赵信原为匈奴小王,降汉,封翕侯。汉武帝元朔六年(前123),以前将军随卫青击匈奴,失利,复降匈奴,封为“自次王”,位尊仅次于单于,单
又称牌头、十家长、组头。清代实行保甲制,其十户为一牌,每牌置牌长一人,颁发木牌稽察。牌文 见“牌③”。
【生卒】:?——1387名德偁,慈溪(今浙江镇海西北)人,元末乡贡进士,任平江路学教授。洪武六年(1373)征授太子正字。时选国子生蒋学等为给事中,举人张唯等为编修,肄业于文华堂。命彦良当他们的老师。
中国伊斯兰教古寺。在辽宁省沈阳市西关。简称南寺。是沈阳以至东北地区规模甚大、历史最久远的一座寺院。后金太宗崇德元年(1636),由太监铁奎创建。康熙年间(1662—1722)扩建,初具规模。至民国年间
在今陕西延安市城南。《方舆纪要》卷57延安府肤施县:延利渠“在府城南。旧时灌注城市,复穿城南出,溢为柳湖,入于延水”。
偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦,就是
寺庙名。位西藏江孜城内。藏语作“班廓德庆”(意“吉祥轮大乐”)寺。相传于明永乐十六年(1418)由萨迦法王大臣帕巴白之孙饶丹贡桑帕与一世班禅共同倡建。寺内主殿3层,供奉一尊28000斤黄铜铸制、高近8
二卷。清安清翘撰。清翘字翼圣,号宽夫,山西垣曲人,乾隆进士,官陕西三水知县。于学嗜天算,旁及诸子百家,著有《数学五书》、《周易比例》、《矩堂语录》等。《乐律心得》系《数学五书》之一,凡二卷。卷一为论十
即“斡难河”。
又名魏脽。在今山西万荣县西南庙前村。《史记·封禅书》: 西汉元鼎四年 (前113),“于是天子遂东,始立后土祠汾阴脽丘”。