梁苑池台

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• 四书注说参证

  七卷。清胡清焣撰。胡清焣字思平，安徽绩溪(今安徽绩溪)人，胡秉虔的祖父。是书首有清焣自序，言其“极尊信朱子，然意有所见，或与朱子不同，不欲锢没，故为参证以质之”。书成于乾隆二十六年(1761)。书中有

• 胡应嘉

  沭阳(今属江苏)人。由宜春知县提拔为吏科给事中。三迁至都给事中。弹劾高拱，拱由此恨应嘉。穆宗嗣位，请御文华殿与辅臣面议大政。他身居谏职，号称敢言，悻悻好搏击，议者目为过激。屡升参议，忧归。闻拱再相，惊

• 渡江楫

  同“渡江击楫”。宋文天祥《正气歌》：“或为渡江楫，慷慨吞胡 羯。”【词语渡江楫】　　　汉语词典：渡江楫

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 王育易说

  一卷。明王育撰。王育字庄溪，太仓(今江苏太仓)人，精于小学，著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义，而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义，空泛无物；而论述字义则有颇多可取之

• 即心

  “即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”

• 铜壁

  在今山西太原市西南。《晋书·苻坚载记上》： “坚至铜壁，(张)平尽众拒战，为(邓) 羌所败。” 《资治通鉴》 晋升平二年 (358) 胡三省注：“河、汾之间有铜川，其民遇乱，筑铜壁以自守，因曰铜壁。”

• 题鹤林寺僧舍

  【介绍】：李涉作。题下原注：“寺在镇江。”诗人写自己终日醉意昏昏，不知时光正在飞快地流逝，忽然听人说起春天即将离去，才强打精神去登高望远，在去爬山的路上经过鹤林寺僧院，坐下来与僧人闲聊，半日的光阴又静

• 何国宗

  【生卒】：?—1766【介绍】：清顺天大兴人，字翰如。康熙五十一年进士，改庶吉士，命直内廷学算法，编辑《律历渊源》。雍正间累迁内阁学士，巡视黄河、运河，并督修运河河道，以勘工有误，免官。乾隆间充算学馆

• 隐墙东

  东汉王君公遭逢乱世，以侩牛自隐，时人有“避世墙东王君公”之语。见《后汉书·逢萌传》。后因以“隐墙东”谓避世隐身，保全自己。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。”