《吕氏春秋．孟冬纪．异用》：“周文王使人掘地，得死人骸。文王曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主。’文王曰：‘有天下者，天下之主，今我非其主邪？’遂令吏以衣棺葬之。天下闻之，曰：‘文王贤矣，泽及髊骨（髊，音cī，肉未烂尽的尸骨），又况于人乎！’”
周文王使人掘地时，挖出了一具尚未完全腐烂的无主尸骨。他认为自己既是一国之主，便对国民中任何死者都负有一定的道义责任，不能任其骸骨抛弃荒野而无人过问，故使官员置办衣棺，妥善埋葬。这种恩惠及于死者的极端负责的精神，受到了天下民众的热烈赞颂。后因用为咏君主圣明贤德的典故。
《后汉书．孝质帝纪》：“兵役连年，死亡流离，或支骸不敛，或停棺莫收，朕甚愍焉。昔文王葬枯骨，人赖其德。”《封神演义》第二三回：“圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民，不沾雨露之恩。”
主谓 恩泽施及死去的人。形容恩深德厚。《隋书·炀帝纪下》：“恩加泉壤，庶弭穷魂之冤，～，用弘仁者之惠。”△褒义。用于描述恩泽广施。 →泽深恩重 ↔刻薄寡恩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字伯道，桓温子。历官给事中。废帝太和四年(369年)，进为征虏将军、豫州刺史。初被立为世子，后因无才能，桓温派弟桓冲领其兵。桓温病笃，与桓秘谋诛叔父桓冲，事情泄露，迁徙长沙。
①春秋战国时闾里司门小吏。《墨子·号令》： “门有吏，主者 (诸) 门里管闲。”②战国及其后位尊者所设司门小吏。掌通报、登录往来宾客。《战国策·楚策四》： “(春申君)召门吏为汗先生著客籍，五日一见。
一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》载《敦煌实录》十卷，刘景撰；《旧唐书·经籍志》作二十卷，刘延明撰；《唐书·艺文志》作刘昺撰。刘昺，字彦明(延明)，唐人避讳而改为景。陈振孙《书录解题·敦煌新录》目下云：
?—1219金大臣。盖州(治今辽宁盖县)猛安人。女真族。完颜氏。明昌二年(1191)进士。累调观察判官，补尚书省令史。历都转运都勾判官、河东南路转运都勾判官、南京警巡使。南京按察判官，累迁沁南军节度使
【介绍】：春秋时齐侯之女。嫁于卫君，至城内而卫君死，保母劝其还，女不听。遂入，持三年之丧毕，卫君弟立，欲娶之，不肯。卫君使人告于齐，齐兄弟皆劝女嫁卫君，终不从，并作诗“我心匪石，不可转也”以明志。
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命
见“疾恶如仇”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷6：“公一时忠愤激发，～，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”【词语嫉恶若仇】 成语：嫉恶若仇汉语词典：嫉恶若仇
①战国赵地，在今河北磁县西南。《史记·赵世家》： 幽缪王迁二年 (前234)，“秦攻武城，扈辄率师救之，军败，死焉”。②在今山西介休市东。《清一统志·汾州府一》：武城 “在介休县东四十五里。秦遣武安君
明洪武元年(1368)改元大都路置，属山东行中书省。治所在大兴、宛平二县(今北京市)。辖境相当今北京市长城以南，天津市武清、宁河以北及河北廊坊市与唐山市西部地区。次年为北平行中书省治(后改为北平布政司