西汉．司马迁撰《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国的大将军廉颇居功自傲，不甘居于“完璧归赵”被拜为上卿的蔺相如之下。他“宣言曰：‘我见相如，必辱之’。”蔺相如从赵国大局出发，忍让克制，终于感动了廉颇。蔺相如曾对舍人说：“‘……顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。’廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人，不知将军宽之至此也。’卒相与欢，为刎颈之交。”
荆是荆条，“负荆”意在请人笞挞，甘愿受到责罚。后以“负荆”，指称主动向人赔罪认错。
明．罗贯中《三国演义》第八回：“布曰：‘司徒（王允）少罪。布一时错见，来日自当负荆’。”
几(幾)明末文社。松江人徐孚远、陈子龙、夏允彝、李雯等于崇祯二年(1629)创立，取“绝学有再兴之几”及“知几其神”之义，讲求制艺，议论朝政，提倡经世致用。取友甚严，非师生子弟不准入社，发展多至百人。
①旧函谷关。战国秦置，在今河南灵宝市东北三十里。《战国策·秦策一》 苏秦说秦惠王：“东有肴、函之固。” 又，《楚策一》 张仪说楚王： “秦之所以不出甲于函谷关，十五年以后攻诸侯者，阴谋有吞天下之心也。
梵文Pratityasamutpada的意译，亦译“缘生”，音译“钵剌底医底界叁嗢钵地界”。佛教名词。指事物的“生灭”、“变异”皆依此为“缘”(条件)，方有彼“起”，故名。以此解释世界、社会、人生以及
五种，五卷。清末民国初沈宗畸(详见《晨风阁丛书》)编。丛书收入冒襄《影梅庵忆语》一卷《悼亡题咏附录》一卷。其中《影梅庵忆语》为悼董小宛而作，其文哀婉悱恻，耐人寻味，非有文学特长者，不能为此，近已刊于冒
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量，计算。絜（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：用绳子量物体的周长。 量长短，比大小。 引申为较量高下。语出汉．贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则
官名，汉置，掌养牛，其长官称令。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“中黄门田客持诏记……予（籍）武曰：取牛官令舍妇人新产儿。”
读音：Jiùlài【综】 代北姓。即菟赖氏(70)，后改为就氏(27)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其引 《河南官氏志》注云： “就赖氏改为就氏。”望出河南。
北京军政府时期国史馆的内部机构，掌保管史稿及采访、搜集、储藏史料。设厅长一人，典籍四人，主事三人，采访员若干人。参见“国史馆”。
王国大夫即王大夫。掌奉王命至京都，奉璧贺正月，及使诸国。见《后汉书·百官志》。官名。西汉始置，属王国郎中令，为王扈从，侍奉左右，或充使者。《汉书·淮南王传》有大夫但，同书《梁孝王传》有大夫茅兰，多以文
明初置，在今江西新余市东北罗坊镇。嘉靖中移建今新余市旧城东门外。后复迁今新余市北四十里璜缑岭下。清时废。明洪武初置，在今江西省新余县罗坊。属新喻县。后废。