《后汉书．张奂传》：“张奂，字然明，敦煌〔渊〕泉人也。……永寿元年，迁安定属国都尉。……羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻（注：一种金质饰器）八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金、马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身絜己，感化大行。”
“金如粟，马如羊”是言其多的意思。张奂重视操守，不贪财货，虽羌人出于感恩德之诚而相赠，奂仍断然予以奉还。后以此用为不受馈赠为官清廉的典故。
梁．沈约《齐故安陆昭王碑文》：“金如粟而弗视，马如羊而靡入。雏雉必怀（见“中牟之治”），豚鱼不爽（《易》：‘信及豚鱼。’）。”
长江流经镇江市的一段，以镇江古称京口而得名。杜牧《杜秋娘诗》：“京江水清清，生女白如脂。”
?—前105故匈奴王。汉武帝元朔四年(前125)，偕相国桀龙归附汉朝，受礼遇，封昌武侯。元狩四年(前119)，随大将军卫青、骠骑将军霍去病北击伊稚斜单于，增食邑300户。元封六年(前105)卒，子充国
明代后期的一个政治派别。神宗后期，政治腐败，朝中党派林立，互相纷争。万历二十二年(公元1594年)，吏部郎中顾宪成被革职回无锡原籍，和高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等讲学于东林书院。一批抱道忤
科举科目之一。唐贞元二年(786)，为奖劝士人学习《开元礼》而设。凡习《开元礼》者，举人同一经例;选人不限选数许习。问大义一百条，试策三道。全通者超资予官;义通七十条、策通两道以上者，放及第;散、试官
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著，受民爱戴。宋苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
南朝陈人，字子推，陈宣帝第二十六子。至德元年(583)立为沅陵王。陈亡入隋，炀帝时为给事郎。(，参见《南史》)
《晋书．王羲之传》附王献之：“献之字子敬。……工草隶，善丹青。……桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛（駮，音bó，黑白杂色），甚妙。”晋．王献之为桓温书扇时，笔误落墨，便就其势画为一母牛，甚妙。后因
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1238—1304【介绍】：元邠州三水人，字仲济。历官安西路千斯仓副使、转运司丰济库副使、兴元路行用库使。
见“三司③”。