字元卿，慈溪(今浙江镇海西北)人。正德末进士。历官国子助教、南京兵部主事。嘉靖十三年(1534)，应诏陈杜谄谀以正风俗、广容纳以开言路、慎举动以存大体三事。帝震怒，杖打八十，斥为民。家居五十年，蔬食终身。卒。
即刘义节。并州晋阳(今山西太原)人，大业末为晋阳乡长。参预李渊太原起兵。唐建任鸿胪卿，改名义节。建议将长安街苑中树木打成薪材换取布帛，朝廷大获其利，因封葛国公。贞观初以罪流放岭南，卒于钦州别驾任上。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
明浙江慈溪人，字元卿。正德十六年进士，授太仓知州，改国子监助教，迁南京兵部主事。嘉靖十三年，南京太庙失火，应诏疏陈三事，忤世宗，械系至京，下诏狱拷掠，斥为民。家居五十年而卒。有《丛疣集》。
源见“镜鸾”。喻指失去配偶或没有配偶的人。北周庾信《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。”【词语孤鸾】 汉语词典：孤鸾
在今云南河口瑶族自治县东北九十六里老卡寨。清末设老卡对汛。
读音：Sāo【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，《姓氏词典》引 《新元史》亦收，未详其源。元代有“臊胪”。
汉．司马迁《史记．司马相如列传》：“相如口吃而善著书，常有消渴疾。”又晋．葛洪《西京杂记》卷二：“长卿（相如字）素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。”后因以“病相如”比喻多病多愁的文人才子。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：499—569【介绍】：即拘那罗陀。南朝陈时僧。西天竺优禅尼国人。以通三藏知名，特精世亲法相唯识之学。历游诸国。梁武帝太清二年至建康，帝深加敬礼，将事传译。会侯景乱起，潜行南归，随方传译不辍
《吕氏春秋．不屈》：“人有新娶妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。”烟视：微视。媚行：徐行。“烟视媚行”谓行动文静安详。并列 烟视，微微地看;媚行，慢慢地走。形容庄重、安详的举止。语出《吕氏春秋·不屈》：“
因犯罪被罢官。《晋书·石崇传》： “伏待罪黜，无所多言。”
在今山西运城市西南解州镇西关。《清一统志·解州直隶州》 载： 关帝庙 “在州城西门外百步，南面条山，北背硝池，创自陈隋，宋大中祥符时重建，金、元屡修。明万历中，敕庙名英烈。本朝顺治九年，敕封忠义神武关
唐六胡州之一。调露元年 (679) 以处突厥民置，治所在今内蒙古鄂托克旗或鄂托克前旗境。神龙三年 (709) 属兰池都督府，寻改为县。开元十年(722) 复置。后废。