段朝用
合肥(今属安徽)人。以烧炼不死丹药,得世宗意,授紫府宣忠高士。结果术不灵验。论死。
合肥(今属安徽)人。以烧炼不死丹药,得世宗意,授紫府宣忠高士。结果术不灵验。论死。
三卷。宋韩彦直撰。韩彦直,字子温,韩世忠长子,延安(今陕西延安市)人。生卒年不详。绍兴十八年(1148)进士,累官至工部尚书。曾奉命使金,守节不屈。后以龙图阁学士、提举万寿观,以光禄大夫告老辞官,卒封
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
合肥(今属安徽)人。以烧炼不死丹药,得世宗意,授紫府宣忠高士。结果术不灵验。论死。
即今广东郁南县西南桂圩镇。清光绪 《广东舆地全图》: 西宁县西北有桂墟。
开封(今属河南)人。事嫔妃之舍,累迁至入内副都知。仁宗初亲政,与宰相吕夷简谋,尽罢章献刘太后垂帘听政时所任用张耆、范雍诸大臣。郭后揭发夷简善变,以附刘太后,仁宗罢夷简。文应素与夷简相交,夷简再为相。时
蹲伏。陆龟蒙、皮日休《报恩寺南池联句》:“跁跒松形矮,般跚桧越矬。”
李商隐《无题》:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”本谓犀角上有纹,两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。
古代蒙古妇女所戴头饰。“固姑”又作“顾姑”、“姑姑”、“故姑”、“故故”、“罟罟”等。蒙古语称“孛黑塔”或“孛哈”。元代后妃及大臣之正室皆戴之。其形制,中外史书俱有记载,《蒙鞑备录》、《黑鞑事略》、《
同“破天荒”。清何绍基《闱墨刻成喜成一律》:“联珠叠璧欣传示,为破荒寒二百年。”
见《石点头》。