身丁钱米
十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋，除四川地区外，南方各路不论主户、客户，均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱，而丁米与丁盐钱仍继续保留或变相保留。直至南宋，各地征收身丁钱米仍甚普遍。南宋绍兴十四年(公元1144年)及开禧元年(公元1205年)曾先后下令除放湖南、两浙身丁钱，而广南诸州身丁钱一直未见蠲免。
十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋，除四川地区外，南方各路不论主户、客户，均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱，而丁米与丁盐钱仍继续保留或变相保留。直至南宋，各地征收身丁钱米仍甚普遍。南宋绍兴十四年(公元1144年)及开禧元年(公元1205年)曾先后下令除放湖南、两浙身丁钱，而广南诸州身丁钱一直未见蠲免。
【生卒】：1141—1214【介绍】：宋江阴人，字长卿。孝宗乾道五年进士。官湖南运幕。时陈傅良为转运使。讲学岳麓书院，汉英标毋自欺之旨，大为傅良所重。以荐知繁昌，通判滁州，有政绩。累迁大理丞。宁宗嘉定
唐武德五年(622)置静州，贞观八年(634)改静州为富州，因境内富川水为名(《元和郡县志》)。治龙平县(今昭平县)。辖境相当今广西昭平县地。天宝、至德时又曾改开江郡。北宋开宝五年(972)省入昭州。
《大般涅槃经》卷三：“云何得长寿，金刚不坏身。”又，《大宝积经》卷五十二：“如来身者，即是法身，金刚之身，不可坏身，坚固之身，超于三界最胜之身。”佛经中有“金刚之身，不可坏身”之语，意谓佛身可长生不老
读音：Zｈāｎｇｙī【综】 清驻防杭州八旗中有章依氏(256)。又有张依氏(254)，〔张依〕似即章依之异译。
武官名。见“朱衣直阁将军”。
汉皇帝侍妾称号。与无涓等同处于妃嫔的第十四等，禄秩相当于百石官。《汉书·外戚传》颜师古注：“良使，使令之善者也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。《续集》五卷。清郑文炳(生卒年不详)编。郑文炳，字慕斯，莆田(今福建)人，约雍正、乾隆年间人。文炳少有志操，探性命之学，作《正学论要》，有孝名。补弟子员，入鳌峰书院，从蔡世远学。两举孝廉，皆不就
读音：Gùyě【源】 见《姓氏考略》(444)。即古冶氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“古冶” 引张澍之论云： “当为古冶官之后以为氏。一作古野，又作固野。”
书名。明叶权撰。不分卷。权字中甫，别号沙南，徽州休宁(今属安徽)人。屡试不第，游历吴越、燕赵、闽粤等地。是书记载其游历时耳闻目见及师友所述，内容广博，对研究嘉靖、隆庆间江南社会经济、倭乱及对外贸易等，