主巴
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”,故名。由此东迁至白马岗定居,迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”,故名。由此东迁至白马岗定居,迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。
明永乐三年(1405)置,属陕西行都司。治所在今甘肃敦煌市西。宣德十年(1435)移治苦峪(今甘肃安西县东南),正统十一年(1446)废。明永乐二年(1404年)置,治沙州故城(今甘肃敦煌市西)。因罕
在今甘肃张掖市区西南大佛寺巷。清乾隆《甘州府志》卷5:“宏仁寺,城西南隅。俗名大佛。一名睡佛寺。西夏永安元年建。明永乐九年修,敕赐寺额曰‘宝觉寺’。有金字藏经、宣德御制碑铭。万历二十二年都督张臣修,通
①汉代御史的别称。汉授御史多在立秋,取肃杀之意,故名。②刑部尚书的别称。
战国时公孙龙学派的名辩命题。《韩非子·外储说左上》:“兒说,宋人,善辩者也。持白马非马也。”公孙龙之论,或得自兒说的启发。认为“马者所以命形也,白者所以命色也,命色者非命形也,故曰:白马非马”(《公孙
国立学校名。隋朝国子寺置,设博士二员、助教二员,教授书法,文帝开皇十三年(593)罢。唐太宗贞观二年(628)复置,隶国子监,置博士二员、助教一员,掌教八品以下及庶人子为生者,以石经、《说文》、《字林
明代蒙古福余卫首领。永乐二年(1404)入贡,明授以都指挥佥事之职,掌福余卫事。洪熙元年(1425)失其印,经奏请明廷更给新印。宣德七年(1432)明以其恭事已久,加赐织金彩币。
【介绍】:姓名不详。懿宗咸通时人。鄂岳观察使韦蟾罢任时,宾僚祖饯,韦书《文选》二句,请座客续之。座中怅望而无以应,此妓起立,口占二句以续,座客无不嘉叹。事见《太平广记》卷二七三引《抒情诗》、《唐诗纪事
【生卒】:?—1421【介绍】:明应天府江浦人。袭父官为羽林卫百户,从燕王朱棣起兵。成祖即位,累迁为河南都督佥事,永乐八年从北征,十四年镇压山西刘子进起事。封惠安伯。
读音:Yěxiān《姓氏词典》 收载,其据 《新元史》 注云“即野僊氏。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。