乌喂波
佤语音译，意为“奶母钱”。解放前云南西盟佤族地区男子结婚后送给岳母的财物。过去西盟大马散等一些村寨男子结婚后一二年都得送给岳母若干半开(旧时云南地方所铸银币)及猪、酒等财物，其数量按传统习惯要与妻子父亲结婚时给妻子娘家的奶母钱大抵相等，但一般是1口猪、2—10元半开和酒、饭各1筒。届时，女方家庭得邀请亲友前来饮酒吃饭。
佤语音译，意为“奶母钱”。解放前云南西盟佤族地区男子结婚后送给岳母的财物。过去西盟大马散等一些村寨男子结婚后一二年都得送给岳母若干半开(旧时云南地方所铸银币)及猪、酒等财物，其数量按传统习惯要与妻子父亲结婚时给妻子娘家的奶母钱大抵相等，但一般是1口猪、2—10元半开和酒、饭各1筒。届时，女方家庭得邀请亲友前来饮酒吃饭。
即今湖北浠水县东南之浠水。《水经·江水注》：希水“出灊县霍山西麓。……西南流分为二水，枝津出焉。希水又南，积而为湖，谓之希湖。湖水又南流，径轪县东，而南流注于江”。
①在今北京市房山区西北五十里。《明一统志》卷1顺天府：谷积山“峰峦突起，如谷堆积然。下有三石洞，总名三学， 中可容数十人”。②在今河南宝丰县西。《清一统志·汝州》：谷积山“在鲁山县西北九十里。养、滶二
北海(治今山东昌乐)人。好道术，自言当为仙。病死后，弟子孙邕将他的书百余卷、药数袋送至墓葬处。后弟子夏荣言其成仙。【介绍】：东汉北海人。好道术，自谓当仙。有书百余卷，药数囊。后病殁。
见“恰克拉”(1725页)。
汉．刘向《列女传》卷二《仁智传．卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人：‘知此为谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。君子不以冥冥堕行，伯玉贤大夫，必不以闇昧废礼。故知之。’公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四种，二十二卷。清郑乾清辑。郑乾清字雪屋，江苏宝应人，生卒年及生平不详。是编共四种，第一种《白田郑氏遗集》四卷卷首一卷，辑录其家先世善诗文者三十余人，凡诗文书翰均行辑入；首列小传，次载诗文。第二种《白
算书节名。李冶《测圆海镜》卷一的第四部分，也为最主要部分，阐明了圆城图式中各勾股形边长之间及其与圆径间的关系，内分诸杂名目、五和五较、诸弦、大小差、诸差、诸率互见、四位相套及拾遗八项，共六百九十二条，
日中：太阳正中。指中午时间。市：集市。 规定中午为集市时间，互相交换贸易，然后回去，各人都获得了所需要的物品。 记录古代商业社会的情景。语出《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易
①北宋初置，在今江西婺源县东北。《清一统志·徽州府二》：马岭关“在婺源县东北屏障山。两山对峙， 当休、婺二县界。宋初置关”。②明置，在今山西太谷县东南四十五里马羚关村。《明史·地理志》 太原府太谷县：