屈肢蹲葬
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
历(曆)①亦称太平新历。太平天国历法。冯云山创制，清咸丰二年(1852)由太平天国颁行。基本上采用阳历，以三百六十六日为一年，分为十二月，单月三十一日，双月三十日，不置闰年闰月，不计朔望。每月一节、一
即今越南河南宁省东部红河下游交水县。《安南弃守本末》： 明永乐五年 (1407)，“ (张) 辅等追贼至胶水县闷海口，贼败而逃。其地下湿，不可驻兵，遂议还师”。
【生卒】：?—291【介绍】：西晋弘农华阴人，字文琚。杨骏弟。与兄杨骏、弟杨济势倾天下，时人号曰三杨。历位尚书令、卫将军。得幸于武帝，时望在骏前。以兄贵盛，惧祸，屡乞逊位。晚年合朋党，谗毁齐王司马攸。
读音：kuí【源】 ①葵丘为地名(故地在今河南兰考之旧考城东30里)，受封者以为氏，有葵氏(60，62)。②商末殷民七族有终葵氏，其后或改为葵氏(60，62)。【布】 江西萍乡(371)、丰城(357
【生卒】：?—863【介绍】：唐齐州临淄人，世居荆州，字柯古。段文昌子。以荫为校书郎。研精苦学，秘阁书籍，披阅皆遍，尤深于佛书。累迁尚书郎。历吉州刺史、太常少卿。懿宗咸通初，出为江州刺史。解印，寓居襄
同“骑羊执穗”。清黄遵宪《羊城感赋》诗之六：“骑羊漫诩仙人鹤，驱鳄难除海大鱼。”源见“骑羊子”。称得道成仙。唐李白《留别曹南群官之江南》诗：“却恋峨眉去，弄景偶骑羊。”【词语骑羊】 汉语词典：骑羊
源见“东陵瓜”。谓退官归隐。元朱希晦《感时》诗之一：“欲效东陵隐，终身老种园。”
【介绍】：清江苏无锡人，字畇滋。学者称俟斋先生。少时以病弃举子业，习导引求长生。后弃之从宜兴汤之锜治学。筑共学山居，延之锜弟子金敞朝夕讲习，遵高攀龙静坐法，以整齐严肃为入德之方。卒年七十九。
在今广东广州市北越秀公园。《方舆纪要》卷101广州府南海县： 越秀山在 “府治北。一名越王山，耸拔二十余丈。上有越王台故址，尉佗因山筑台，因名。俗呼观音山”。又称粤秀山，俗称观音山。在广东省广州市区北
官名。唐代置，以殿中侍御史为之，掌纠察京城外官员违失。宋朝亦以殿中侍御史兼任，掌正祭祀朝会文官之班序，纠其违失。