屈肢蹲葬
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前，同古越人生前“椎髻箕倨”、“坐皆蹲踞”的姿势相似。旧时，天峨、隆林地区壮族老人死后未僵化时，子女将其扶坐在高椅上，以白布绑紧，进行祭祀跪拜后，连同椅子一起抬到坟地埋葬。可能是古时蹲葬的遗俗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古西域地名。今新疆吐鲁番东南高昌故城即其遗址。吐鲁番所出突厥文Qoco或Khoco，高昌即其对音。又称高昌垒、亦都护城。自公元前48年至公元327年，两汉、魏、晋的戊己校尉屯驻于此。前凉、前秦、后凉、
一卷。明汪显节编。汪显节生卒年与事迹不详。书名“绘林题识”，绘林是指万历年间秀水人周履靖钩摹古画勒于石，题曰“绘林”。一时文人多有题识，所以称“题识”。此书是汪显节将绘林及其题识汇集成书，共二十四人，
各人都有自己干得了和干不了的事。 表示人的才具有限，不能事事兼通。语出《左传．定公五年》：“王使由于城麇，复命。子西问高厚焉，弗知。子西曰：‘不能，如辞。城不知高厚，小大何知？’对曰：‘人各有能有不
在今山西临县北。《资治通鉴》：南朝齐建武三年(496)，北魏朔州刺史元彬行汾州事，“彬遣统军奚康生击叛胡，破之，追至车突谷，又破之”。在今山西省临县北。北魏太和二十年(496年)，吐京胡叛，汾州刺史元
官名。战国赵置。掌收田赋租税的官员。《史记·廉颇蔺相如列传》： “赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，夺平原君用事者九人”。掌收田租税的官吏。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵奢者
十四卷。明王兆云(约1601年前后在世)撰。王兆云，字元桢，麻城人。生卒年、生平均不详。著有《词林人物考》十二卷等多部书。《王氏杂记》这部书包括湖海搜奇二卷，挥麈新谈二卷，白醉琐言二卷，说圃识余二卷，
书名。明末清初屈大均撰。二十八卷。大均在清兵入关时，曾参加抵抗活动，失败后削发为僧。不久还俗，北游关中、山西。是书参考方舆、志乘，结合身经目睹，分类述录广东一省天文、地理、山川、矿藏、人文、风俗、鸟兽
见《文通》。
?—1715清朝大臣。满洲镶黄旗人。费莫氏。初为笔帖式，授都察院都事，迁户部员外郎。康熙中，官佐领、兵部督捕理事。三十五年(1696)，随康熙帝征准噶尔部噶尔丹，从皇七子允祜、都统都尔玛主镶黄旗大营。