毛南族舞蹈。原为宗教舞蹈，在民间举行祭祀活动时由师公(巫师)进行表演。流行于广西环江毛南族自治县的上南、中南、下南3乡。风格古朴、特色鲜明，包含着浓郁的巫术色彩。每当举行祭祀时，主唱师公即念咒语、唱神书，依次呼唤诸神出场表演。扮演诸神的师公头戴面具，身穿戏服，手持刀、剑、简笏等法器，在民歌伴唱和打击乐的伴奏下起舞。动作简单轻柔，气氛肃穆庄严。多为独舞、双人舞、三人舞或四人舞的小型舞蹈场面。内容主要是祈祷子孙繁衍发达，民族团结昌盛。解放后，逐步突破单一的跳神程式，增加了表现人民生活情趣的内容，如新编歌舞节目《三娘与土地》、《花竹帽》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏射阳县南。1941年苏北革命根据地置盐东县治此。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中，札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一，其
明代内宫收管病老或有罪宫人之所。禁闭年久再发宫外浣衣局。设掌司二三十人管理。
同“探官茧”。宋陈元靓《岁时广记．人日》：“《岁时杂记》：‘人日，京都贵家造面茧，以肉或素馅……名曰探官茧。又立春日作此，名探春茧。馅中置纸签或削木书官品，人自探取，以卜异时官品高下。’”【词语探春茧
唐光启中置，治所在单父县 (今山东单县南)。朱全忠奏改为辉州，移治砀山 (今安徽砀山县)。五代唐同光二年 (924) 复改单州，仍治单父县。宋辖境相当今山东单县、成武、鱼台及安徽砀山等县地。金属归德府
同“伏青蒲”。唐韩愈《答张彻》诗：“峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。”【词语伏蒲】 汉语词典：伏蒲
又称象棋。古代博戏之一。相传为北周武帝宇文邕所造，并撰《象经》一卷。王褒曾为之作序，所说与今之象棋绝不相同。庾信亦有《象戏赋》。惜其法已失传。
索桥的一种。以竹索悬挂于两岸当桥。竹索古作“筰”，亦通“笮”。是继藤索桥之后出现的桥。公元前三世纪已有竹索桥，秦取西蜀，李冰造七桥，其一便是笮桥。自《汉书》后的众多古籍图书中，称笮者，均指藤桥或竹索桥
?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697)，噶尔丹败亡后，青海诸部内附，以年幼，未至。四十二年(1703)，受命进京朝觐，封多罗贝勒。五十四