竹王
夜郎国首领。始见《华阳国志》。传说有一女子浣于豚水，有三节大竹，流入足间，推之不去，闻有声，剖竹见一男儿及长，有才武，自立为夜郎侯，雄长于夷濮中。以竹为姓，称竹王。据《后汉书·南蛮西南夷列传》：汉武帝元鼎六年(前111)，平南夷，夜郎侯降，赐以印绶，后被杀。夜郎县有竹王三郎神祠。
夜郎国首领。始见《华阳国志》。传说有一女子浣于豚水，有三节大竹，流入足间，推之不去，闻有声，剖竹见一男儿及长，有才武，自立为夜郎侯，雄长于夷濮中。以竹为姓，称竹王。据《后汉书·南蛮西南夷列传》：汉武帝元鼎六年(前111)，平南夷，夜郎侯降，赐以印绶，后被杀。夜郎县有竹王三郎神祠。
【生卒】：?—前21【介绍】：西汉东海郯县人。于定国子。年少时，嗜酒，多过失。年且三十，始折节修行。以父任为侍中中郎将、长水校尉。定国死，居丧以孝行闻。嗣爵列侯，官至御史大夫。尚宣帝长女馆陶公主。
【介绍】：明广东新会人，字振玺。万历四十四年进士，官御史，忤魏忠贤去官。后迁江西参政，分守宝庆，有政绩。
三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《二谛章》共有七段，第一，明二谛大意，第二，释二谛名；第三，明二谛相；第四，明二谛体；第五，明二谛绝名；第六，明二谛摄法义；第七，明二谛同异义。
晋孙康勤奋好学，家贫，无钱买烛，常利用雪的反射光照书而读。见《初学记》卷二引《宋齐语》。后用为勤学苦读之典。权德舆《旅馆雪晴又睹新月众兴所感因成杂言》：“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”亦省称“映雪
官名。西魏、北周地官府民部中大夫畿大夫下大夫属官，正三命。
摩一作磨(《括地志》)。即今河北张家口市东南鸡鸣山。战国时，赵襄子姊为代王夫人，襄子灭代，夫人摩笄自杀于此，代人怜之，名之为摩笄山，并立祠其上。每夜有野鸡群鸣于祠屋上，故亦名鸣鸡山。
又作剂貌辨、剧貌辨、昆辨。辨或作辩。战国时齐国人。田婴门客。为人多疵瑕，故门客多厌之，但仍得田婴厚遇。齐宣王立，不善田婴，婴遂辞而退居薛(今山东滕州东南)。他往说宣王，使婴复相齐。见《战国策·齐策一》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清乾隆二十年(1755)置，在今贵州盘县东北。
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新