藏族文学著作。藏语“萨迦列协”之意译。为藏族最早的格言诗集。萨迦派大德萨迦班智达著。成书于13世纪初。共9章，有格言诗457首。多五、七言格言体。主题思想是以佛的观点提出待人处事的哲学。多以比喻手法，劝世教人，如“不知祖先之历史，犹如门地(荒芜地区)之孤儿”;“老猴抓住人，笑人无尾巴”。对为人处世、僧俗各界、善恶因果、生老病死等，均有涉及。多取自民间，加工改编，比喻形象生动，语言简明通俗，易说易记，深受藏族殊爱，广为流传。说理深入浅出，具有一定的社会意义和颇高的艺术水平。其文体对后世之《水树格言》等的形成均有极大影响。五世达赖喇嘛在其《王臣记》一书中，每每引用之。有汉、蒙、英、匈等文译本。为研究藏族文学的一部重要著作。另有《萨迦格言注释》，对格言中所涉及的事务，凡可查者均引出其典故，增强了格言的可读性。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：fēi即蜚氏，嬴姓。(见《潜夫论》)
古代妃嫔名。周代天子世妇地位在九嫔之下，诸侯世妇在夫人之下、众女官之上。赞助王后或夫人管理后宫事务。《礼记·昏义》：“占者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天子之内治，以明章妇顺
继父。王梵志《撩乱失精神》：“妻是他人妻，儿被后翁使。”
见“措手不及”。
?—297晋宗室。字大明。司马昭子。初封临泗亭侯。入晋，封乐安王。官至安南将军，持使节、都督豫州军事，镇许昌，以疾不行。
【介绍】：字伯镇，福州(今属福建)人。与晚唐诗人陈黯、陈发等齐名。张为《诗人主客图》收入其诗，并列其为“清奇雅正主”之及门者。《全唐诗》存诗4句，《全唐诗补编·续拾》补收4句。
在今甘肃甘谷县西。《水经·渭水注》：“渭水又东，径落门西山东流三府谷水注之。”三府谷后讹为三都谷。《宋史·曹玮传》：大中祥符九年(1016)， “唃厮啰率众数万大入寇，玮迎战三都谷”。即此。
字子琚，庾峻子。历散骑常侍、侍中。永嘉末，与怀帝一起被刘元海所俘，后被杀，谥贞。【生卒】：?—313【介绍】：西晋颍川鄢陵人，字子琚。庾峻子。淳和好学。少历散骑常侍、侍中，封长岑男。怀帝永嘉末，帝没于
即*盂。春秋宋地。在今河南睢县西北。《左传》哀公二十六年(前469)：“六子在唐盂”，即此。