中玉兹
哈萨克*三玉兹之一。或称左部。十六世纪初形成。游牧于巴尔喀什湖北部、阿尔泰、塔城周围，吐比勒、艾斯勒、奴拉、吐尔阿衣、斯尔、沙尔苏等河沿岸，卡腊山、克孜勒库木、茂音库木周围。部落有乃蛮、克烈、阿尔根、克普卡克、弘吉剌、瓦克、塔拉克提等。十八世纪初，因准噶尔的进攻，乃蛮部和克烈部被迫从阿尔泰、塔城退到额尔齐斯河、额敏河以西。从十八世纪中叶到十九世纪末返回故乡，成为中国的哈萨克。这两部落应即成吉思汗时期乃蛮部和克烈部后裔。
哈萨克*三玉兹之一。或称左部。十六世纪初形成。游牧于巴尔喀什湖北部、阿尔泰、塔城周围，吐比勒、艾斯勒、奴拉、吐尔阿衣、斯尔、沙尔苏等河沿岸，卡腊山、克孜勒库木、茂音库木周围。部落有乃蛮、克烈、阿尔根、克普卡克、弘吉剌、瓦克、塔拉克提等。十八世纪初，因准噶尔的进攻，乃蛮部和克烈部被迫从阿尔泰、塔城退到额尔齐斯河、额敏河以西。从十八世纪中叶到十九世纪末返回故乡，成为中国的哈萨克。这两部落应即成吉思汗时期乃蛮部和克烈部后裔。
官署名。渤海国置，右六司之一，置卿一人，又有郎中、员外郎。
官名。负责守护皇宫。《礼记·祭统》：“宫宰宿夫人，夫人亦散齐七日，致齐三日。君致齐于外，夫人致齐于内。”注：“宫宰，守宫官也。”齐，通斋。宿，轻斋。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗
编查户口之制度。清制，编审有二：一为旗丁，一为人户。旗丁以三年为率。届时八旗满洲、蒙古、汉军都统及盛京将军、各省驻防将军、都统、副都统各饬所属佐领，简稽丁壮。凡年及十六岁(初定十五)者，核实造册。未及
《史记．贾生列传》：“贾生名谊，雒阳人也。”“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻
?—1415明初瓦剌贵族首领。又译努克漆哈什哈。克㰅古特(一说即土土扈特)人。原统辖瓦剌诸部。据《蒙古源流》等记载，明建文元年(1399)，因额勒伯克汗受绰罗斯浩海太尉诱惑，杀弟哈尔古楚
读音：lèi青阳娶干类氏，生少昊，后有类氏。(见《路史》)
即“宁殖”。
见“商卓特巴”(2093页)。