主客侍郎
官名。隋代尚书省礼部所辖主客司长官,置二员,正六品上,开皇三年(583)升为从五品。炀帝大业三年(607)改为主客郎,五年又改为司蕃郎。
官名。隋代尚书省礼部所辖主客司长官,置二员,正六品上,开皇三年(583)升为从五品。炀帝大业三年(607)改为主客郎,五年又改为司蕃郎。
源见“目无馀子”。形容极其狂傲。清陈学泗《鹦鹉洲吊古》诗:“愤到渔阳聊骂座,狂来北海任呼儿。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
春秋战国乡一级行政官员统称。《管子·大匡》: “凡庶人欲通,乡吏不通七日,囚。”乡一级行政官员的总称。《管子·大匡》:“凡庶人欲通,乡吏不通七日,囚。”注:“庶人有所陈诉通于君,乡吏抑而不通(报),事
见“避骢马”。
官名。北宋都大提举茶马司置,掌收茶利以供市马经费。位在都大提举下,同主管上。
1564—1611清太祖努尔哈赤胞弟,显祖第三子。曾受明封为都督、都指挥之职。与海西女真乌拉部联姻。先后以二女妻乌拉首领布占泰,又自娶布占泰之女。明万历三十五年(1607),以往迎东海斐优城降众,败乌
官名,东汉末年曹操置,既是领兵将官,又兼掌典章故事、侍从顾问。《三国志·魏书·诸夏侯曹传》:“夏侯尚……太祖定冀州,尚为军司马,将骑从征伐,后为五官将文学。”注:“尚自少侍从……入为腹心,出当爪牙。智
【生卒】:544-610字士元,信都(郡治今河北冀县)人。通经学,隋文帝初入长安,杨素等服其精博。为员外将军,直门下省。曾考定《石经》文字。后以议论挫诸儒,被诬除名,还乡致力经、算、天文等学。著述传于
谷(穀)用以供观赏和装饰的作物盆栽。宋代出现。据《东京梦华录》记载:“以小板上傅土,旋种粟,令生苗,置小茅屋、花木,作田舍家、小人物,皆村落之态。”是一种模仿田园风光的青绿盆景,当时颇受欢迎。
元基督教徒对教祖耶稣的称呼,沿自前代。唐《大秦景教流行中国碑》和《大秦景教三威蒙度赞》等景教文献译作弥施诃,今译弥赛亚。源于希伯来文,意为受膏者,后成为犹太教教义中最后拯救者、理想国王的专称,有救世主