天文仪器。元郭守敬创制。是一个直径一丈二尺的中空铜半球，像一口仰放的锅，锅口上刻有方位，相当于浑仪中的地平环，周边有水槽，注水以取水平。环面上从正北开始，顺时针方向刻从子到亥十二方位。仪器南部放置东西向和南北向正十字相交的竿子，南北向的竿子北端即为球心方向，顶端装有一小方板，称“璇玑板”，可作东西向和南北向的转动。板中央有小孔，就在球心处。仰仪内壁刻赤道坐标网，刻的方法是把天球地平以上的半球，通过小孔投影到仰仪内球面上。其用途有多种：在观测时，转动小方板，使板面正对太阳，与日光垂直，太阳光经过小孔在仰仪内球面上形成一太阳像。从坐标网上可读出太阳所在点的去极度、时角和地方真太阳时。特别在日食时，可观测到日食过程，测定各食相的时刻、方位及食分。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①见“库库河屯”。②明筑。原为嘉靖中鞑靼土默特汗俺答之板升城，隆庆五年(1571)，封俺答为顺义王，并赐城名曰归化(在今内蒙古呼和浩特市西南)。清初，常遣将军率重兵驻防。圣祖两次亲征噶尔丹，曾至此处。
傈僳语音译，即“牧羊调”。傈僳族民间叙事长诗。世代口头相传，为傈僳族口头诗歌中流传很广的优秀作品之一。叙述旧社会男女青年翻山越岭，寻找牧场;在风霜雨雪里牧羊、剪羊毛、纺羊毛、织毯的劳动生活。以真切动人
元代癹思八生平事迹专文。至元十七年(1280)，帝师八思巴圆寂后，翰林学士王磐奉敕撰。癹思八即元代乌思藏高僧八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)之异译。文中首录元世祖忽必烈尊赐封号全称：“皇天之下一
【介绍】：宋衢州西安人，字景仁。赵抃子。由荫登第。通判江州。神宗时为太仆丞，擢监察御史。以父老请外，提举西浙常平。哲宗元祐中，复为御史，疏言多切时务。避执政亲嫌，出为京东提刑。元符中，历鸿胪、太仆少卿
北宋属海丰县，在今广东海丰县西南。《元丰九域志》卷9：海丰县有杨安锡场。在今广东省海丰县西南。北宋属海丰县。
读音：Yā【源】 押衙为官名，或世官者之后以为氏(62)。亦见《中华姓府》(63)。【布】北京、辽宁沈阳(91)、河南禹县等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，河北之景县，山西之太原、运城，辽宁之
1930年置，属新疆省。治所在今新疆乌恰县西北乌鲁克恰提乡。1938年改设乌恰县。1929年由疏附县属乌鲁克恰提分县改置，治今新疆维吾尔自治区乌恰县乌鲁克恰提镇。1944年升县并改名乌恰，迁治黑孜苇，
晋张华《博物志》卷八：“〔娥皇、女英〕尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”后以“湘妃竹”指斑竹，或写忧伤相思之情。明刘基《梅花引》：“冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。”《红
即今福建政和县西长城。平原广衍，明知县车鸣尝议移县治于此。