元始天尊
又称玉清元始天尊。晋代以后道教信奉的最高天神，因其居于道教所谓“三清”(玉清、上清、太清)仙境之首玉清，又生于“太元”之先而名元始。其称谓早期道教经典中不载，始见于东晋葛洪《枕中书》。南朝梁陶弘景《真灵位业图》把道教天神分为七级，最高即元始天尊，老子仅位列第四。《道藏》中有《元始无量度入上品妙经》。
又称玉清元始天尊。晋代以后道教信奉的最高天神，因其居于道教所谓“三清”(玉清、上清、太清)仙境之首玉清，又生于“太元”之先而名元始。其称谓早期道教经典中不载，始见于东晋葛洪《枕中书》。南朝梁陶弘景《真灵位业图》把道教天神分为七级，最高即元始天尊，老子仅位列第四。《道藏》中有《元始无量度入上品妙经》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1575—1625明安庆桐城(今属安徽)人，字遗直、共之，号浮丘。万历进士。授中书舍人，擢御史，奉命办理屯田事务，在北方大兴水利，垦水田，种水稻。泰昌元年(1620)与杨涟等迫光宗选侍李氏移宫。天启三
清福建晋江(今泉州)人，字对初，一字谦季。康熙进士。官詹事府詹事。从梅文鼎习算学。对中西算学作全面对比研究。著有《中西算法异同论》。
在今四川崇州市西北六十里怀远镇。清设州同于此，故名。
【生卒】：?——1233牙吾塔子，外号“小鼓椎”。天兴二年(1233)，为元帅，随哀宗离汴至归德。同年，与蒲察官奴作乱，被哀宗诛杀。
一卷。廖平撰。此书系辑录《乐经》之凡例，意谓《乐经》虽亡，然经传中尚零散存之，可辑出以备六艺之数。其所拟凡例计二十九则。大抵以《诗经》为主，旁采《礼记·乐记》大司乐及诸经子史所载之乐事而成。廖氏谓《礼
【生卒】：?——1894官直隶通永镇营官。光绪二十年，与高善继同乘英国高升号轮船赴朝鲜运送军需，船至牙山口外被日本海军击沉，沉海死。
源见“广陵散”。指嵇康所抚之琴。常用以表示知己者心音相应。明顾起纶《〈国雅品〉序》：“彼荆筑悲歌，而燕丹变色；嵇琴雅奏，惟向秀擅聆。岂同声起予，合志发愤邪！”亦借指古琴。明钱棻《踏莎行．园居》词：“壁
国名。后唐天成三年(928)，剑川节度杨干贞灭大长和国，拥立赵善政为骠信(国王)，国号大天兴，又名兴源国。次年，废赵善政自立，改国号为大义宁。
“中原逐鹿”的反用。谓无战乱。李甘《九成宫》：“中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。”参见“中原逐鹿”。