六都护府
唐代自贞观年间初设安西都护府、燕然都护府后，续有增改分并，至开元、天宝时，西有安西、北庭二府，北有安北、单于二府，东有安东府，南有安南府，合称六都护府。用以统辖诸羁縻府、州和各降附部族、属国。安史之乱后，渐次撤废。贞元以后但存单于、安南二府，会昌中或末又改单于为安北。
唐代自贞观年间初设安西都护府、燕然都护府后，续有增改分并，至开元、天宝时，西有安西、北庭二府，北有安北、单于二府，东有安东府，南有安南府，合称六都护府。用以统辖诸羁縻府、州和各降附部族、属国。安史之乱后，渐次撤废。贞元以后但存单于、安南二府，会昌中或末又改单于为安北。
?—899唐末南诏王近臣。白蛮(白族先民)。仕南诏王隆舜(877—897年在位)。隆舜“好畋酣，多内嬖”，沉迷佛教，常出巡东京(今昆明)等地，随王左右，由※郑买嗣守国，大权旁落。唐昭宗乾宁四年(897
父亲死了三年，儿子不改变父亲所制定的规矩，可说是尽了孝道了。 古时认为孝子应当墨守父亲的旧规。语出《论语．学而》：“父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”鲁迅《坟．我们现在怎样做父亲》：“超越
读音：Hｕòｎíｙà／Hｏｎｉｃｉｎ【综】蒙古族姓。蒙古语“豁尼亚”意为牧羊者，见《华夷译语》。内蒙古巴林右旗南部有此姓(384)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西丹凤县西。《左传》：哀公四年(前491)，楚“左师军于菟和，右师军于仓野”。杜注：“苍野在上雒县。”春秋戎地，后入晋、楚。在今陕西省商州市东。《左传》哀公四年(前491年)：楚谋北方，“右师军
三十卷。清冯李骅、陆浩撰。李骅字天闲，钱塘(今浙江杭州)人；陆浩字大瀛，宁波定海(今属浙江)人。此书似可看作两大部分组成。前半有《读左卮言》、《十二公时事图说》、《春秋三变说》、《列国盛衰说》、《周十
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人停放死者尸体的祭坛。起源于鬼魂崇拜。人死，临时在房屋附近搭盖，竹木结构，状如伞。四周插黑、白、红三色旗幡，内挂死者生前衣饰，供食品。若为男子并要挂一牛头骨。置死者于内，
文集。五代杜光庭撰。光庭赐号广成先生，有《广成集》一百卷、《壶中集》三卷著录于《宋史·艺文志》等。但其集多散佚，《四库全书》著录本存《广成集》十二卷，惟有表及斋醮文，仅占原集十分之一。《全唐文》录其文
官名。东汉献帝建安(196—220)初曹操置，领兵，随从出征。《三国志·于禁传》： “拜(禁)陷阵都尉，从讨吕布于濮阳。”
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，受到仕宦的束缚。清钱谦益《济上逢嘉禾项仲展》诗：“南国总看惊鹢羽，东门方拟祀爰居。”