泰西著述考
书名。清王韬辑撰。一卷。明代中叶，泰西学者始来中国，首先是传教士利用其天文、历算、地理学等知识，与中国士大夫相结交，其科学知识逐步为中国学术界所接受和推广。作者搜集有关资料，获知传世书籍，自明至清约二百十种，知名作者九十二人。是书对这些作者初至中国之年月，所著之书及其死于何地，葬于何处，均作了记述。
书名。清王韬辑撰。一卷。明代中叶，泰西学者始来中国，首先是传教士利用其天文、历算、地理学等知识，与中国士大夫相结交，其科学知识逐步为中国学术界所接受和推广。作者搜集有关资料，获知传世书籍，自明至清约二百十种，知名作者九十二人。是书对这些作者初至中国之年月，所著之书及其死于何地，葬于何处，均作了记述。
二卷。清辛绍业撰。绍业字馥十，一字敬堂，江西万载人，嘉庆进士，受督学翁方纲赏识，官国子助教，卒南学署。见江西通志。有《易图存是》、《周礼释文问答》及是书。书首有自序，以为抽取五官而充冬官不妥，主张“好
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东北。《明史·地理志》： 松潘卫东有黑松林关。《方舆纪要》 卷73松潘卫： 黑松林关 “在司东七十里。地多黑松，因名。一名松林堡”。
唐武德七年 (624) 改襄安县置，属庐州。治所即今安徽巢湖市。宋属无为军。南宋绍兴五年(1135) 废，旋复置，景定三年 (1262) 升为镇巢军。元至元二十八年 (1291) 复为巢县，属无为州。
海南岛黎族一种原始的水田耕作方法。据《黎岐纪闻》载，清道光年间(1821—1850)一些黎族地区仍“不识耕种法，亦无外间农具。春耕时，用群牛践地，践成泥，撒种其上”。解放前许多黎族村寨在耕作深土田或水
官名。(1)掌市场贸易之官。《周礼·地官·序官》：“司市下大夫二人。”郑玄注：“司市，市官之长。”贾公彦疏：“市官，谓质人以下至泉府。”《汉书·王莽传中》：“又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。”
【生卒】：?—805【介绍】：唐代散文家、文论家。字敬叔。蒲州河东(今山西永济)人。柳芳子，柳宗元族祖(一说同辈，误)。世为史官。代宗时与其父并居集贤院。历右补阙、史馆修撰。建中元年(780)坐善刘晏
亦作古里国。在今印度西南沿海之科泽科德一带。元汪大渊《岛夷志略》：“古里佛，当巨海之要冲，去僧加剌密迩，亦西洋诸马头也。”
源见“子桑寒饥”。形容对朋友友谊真挚。清唐孙华《苦雨》诗：“我廪幸未罄，裹饭念子桑。”
1857—1937新疆哈萨克族诗人。幼年就读于宗教学校，接受旧式教育。成年时前往布哈拉继续深造，毕业后从事文学创作，并研究东方古典文学、民间文学和语言。曾精读费尔多西、尼扎米、纳瓦依、加米、福祖利、玛