犬封
古族名。《山海经·海内北经》：“其东有犬封国。……犬封国曰犬戎国。”按“封”、“戎”二字左韵同部，可以通转。故犬封或即犬戎。
古族名。《山海经·海内北经》：“其东有犬封国。……犬封国曰犬戎国。”按“封”、“戎”二字左韵同部，可以通转。故犬封或即犬戎。
十卷。晋嵇康(223－262)撰。嵇康，字叔夜，谯国钟(今属安徽)人。官中散大夫，世称嵇中散。早孤，有奇才，超迈不群。美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。恬静寡欲，含垢匿瑕。博览无不精通。长好老、庄
官名。南宋高宗绍兴十六年(1146)重建武学，置一员，兼任武学司书。
见“小策凌敦多布” (153页)。
指西汉褚少孙。他曾补足司马迁《史记》的缺佚诸篇。王维《哭褚司马》：“汉臣修《史记》，莫蔽褚生才。”
见“行用库”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，
书名。唐顾况撰。况字逋翁，自号华阳真逸，因以名集。《新唐书·艺文志四》作“《顾况集》二十卷”，皇甫湜为序。原集久佚。明万历时辑佚，刻本题《顾华阳集》，三卷，附子顾非能诗一卷。有《四库全书》本。
《后汉书．赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母受惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧；当挽舆
怒语音译。解放前云南省怒江地区怒族人对一种祭鬼巫师的称呼。过去怒族人相信万物有灵，认为人的疾病与死亡，皆为各种“鬼灵”所害，因而产生了主持祭鬼、驱鬼的巫师，“达施”为其中一种，能查知病者为何种“鬼”所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。