茶山瑶
部分瑶族的他称。自称拉珈(意为山人)。过去为“山主”阶层，分布于广西大瑶山，以其地历史上曾为茶山州、茶山洞，故名。语言属汉藏语系壮侗语族水语支，经济文化较发达。
部分瑶族的他称。自称拉珈(意为山人)。过去为“山主”阶层，分布于广西大瑶山，以其地历史上曾为茶山州、茶山洞，故名。语言属汉藏语系壮侗语族水语支，经济文化较发达。
山名。又称峨茶岭，今谓尖峰岭。属海南岛五指山支脉。距旧感恩县(今属乐东县)城东200里，崖石崎岖，诸黎环居其下，外人罕至。元时征伐黎人曾驻军于此，山下至今犹存“大元军马下营”石刻，下署“甲午至元三十一
指鲍照的诗作。其诗意气慷慨，真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》：“勿令毫发累，遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》：“行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。”
【介绍】：见李旦。
藏语音译。一译戴琫、戴绷、代奔。旧时西藏地方政府军官职称。乾隆五十八年(1793)，清政府规定西藏额设藏军三千名，每五百名为一“当”(藏语，相当于内地军制中的营)，设代本一人统带，级别定为四品，例由贵
战国时苏秦得周书《阴符》，揣摩一年，认为可以此游说君主。见《史记·苏秦列传》。后比喻图谋出仕。张九龄《咏史》：“穰侯或见迟，苏生得阴揣。”
(在今福建明溪县东紫云。《方舆纪要》卷98汀州府归化县： 紫云台山在 “县东南八十里。周围二十里，高十里。其顶上平，有田塘水碓，民居四五百户，腴田数千亩。气候多寒，夏月无暑，每日色岚光互相掩映，则紫气
官署名。明洪武二十二年(1389)改原大宗正院而置。设宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人。掌皇族属籍，以时修纂玉牒，书宗室子女嫡庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。以亲王领之。永乐(14
《庄子·天地》载：子贡过汉阴，见一老人凿隧入井，抱瓮汲水而出灌园。子路劝他用机械，他说那样人就会有机心。后以“抱瓮”为灌园的代称。亦指安于拙朴的生活方式。杜甫《雨》：“恨无抱瓮力，庶减临江费。”方干《
在今四川西昌市西北六十里礼州镇。《元史·地理志》 礼州： “在路西北，泸沽水东，所治曰笼麽城。”
即“定课郎”。