笔记。五代孙光宪撰。是书原为三十卷，现存二十卷。为作者在江陵时作。江陵在古云梦泽之北，故书名“北梦”。该书内容广泛，对中晚唐及五代时的皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀，以及文人轶事、僧道兴替，旁及社会风俗人情等，均有记述。由于作者鉴于晚唐以后秘籍亡佚，为了保存一代遗闻掌故，自聚书至数千卷(一说为数万卷)。其写作态度比较谨严，书中不少记载已成为文史研究者直接征引的资料。但也有一些谈相论命、阴阳报应、鬼神怪异和宣扬封建道德、污蔑农民起义等方面的内容。有《稗海》本、《雅雨堂藏书》本、《丛书集成初编》本等。一九六〇年，中华书局上海编辑所以清末缪荃孙《云自在龛丛书》本为底本，将此书断句排印出版。一九八一年，上海古籍出版社以中华书局排印本为底本，校点出版。该本共四百一十六条，每条均有标目。
联句的一种。指唱和者先对一句，后出一句，再和者亦先对一句，后出一句，依次相属，如辘轳牵引不绝，故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》：“凡联句，或两句、四句。亦有对一句，出一句者，谓之辘轳体。”
一名高氏山。即今山西浑源县南七里翠屏山。《山海经·北次三经》： “高是之山，滋水出焉，南流注于滹沱。其木多棕，其草多条。滱水出焉，东流注于河。” 《水经·滱水》： “滱水出代郡灵丘县高氏山。”
黄老刑名之学术语。意为合乎道之法。《管子·心术上》：“故事督乎法，法出乎权，权出乎道。”认为法与道有内在联系。道法并称见于《荀子·致士》：“故士之与人也，道之与法也者，国家之本作也。君子也者，道法之总
官署名。清初内府机构之一。顺治十三年(1656)改钟鼓司设。掌内庭礼乐之事。并考核太监品级。初设总理，左、右协理各一人。十七年，改为礼仪院。
八卷。清高士奇(生平详见《续三体唐诗》)撰。此集为唐诗选集。凡八卷，选诗九百余首。卷前有高士奇序，称此书“取唐代君臣赓和与其朝士公系之作。”(《凡例》)又称：“是集诗格务取华整，诗题必关典制，虽不专应
官名。北宋初，国子监有印书钱物所。太宗淳化五年(994) 改称，以京朝官充任。掌印经史及其他书籍。神宗元丰三年(1080)省。南宋复置。官名。宋初国子监有印书钱物所，淳化五年(公元994年)改置书库监
即今土耳其。清谢清高 《海录》： “祋古国，即土耳其。在西洋吕宋佛郎机之后，港口在伊宣各国之南。疆域极大。本回回种。”
在今浙江临安县西南。《方舆纪要》卷90於潜县：杨岭“在县(今于潜镇)西南二十五里，路通昌化”。
攻城器械。架木为棚，高下如*头车。因接于头车之后，故名。棚上及两旁皆设皮笆以御矢石。若头车进则随其远近益设之。遇壕、凿城则运土杂刍藁，运者皆自车中及绪棚下，往来矢石不能及。棚备泥浆、麻搭、浑脱、水袋，
本为氐、羌之地。三国蜀筑城，故址在今陕西略阳。氐族杨氏曾居此。其祖据仇池(今甘肃成县西汉水北岸)，世为百顷氐王仇池公。北魏天兴初，杨盛为仇池王。文成帝时杨文德据有阴平、武兴地。文德卒，文度自立为武兴王