然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，金朝置。正五品，掌殿前铺设、帐幕、香烛等事。其佐官有使、副使、值长等。见《金史·百官二》。官名。金宣徽院所属有仪鸾局，掌殿庭铺设、帐幕、香烛等事，以提点为主官，其下置直长、收支都监、同监。
水渠名。在唐河北道冀州信都(今河北冀州)东二里。贞观十一年(637)刺史李兴公开，引水注葛荣陂。
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书．董仲舒传》：“周公曰：‘复哉复哉’，孔子曰：‘德不孤，必
【介绍】：明广州府南海人，字时雍。成化间举人。由吏部司务历验封员外郎。时东厂肆虐，曹署谒见必跪，皞不为屈。正德时，官云南左参政，单车喻解所部土司相攻。
【生卒】：1130—1193【介绍】：宋婺州兰溪人，字德称。孝宗乾道二年进士。累擢善化令，摄衡山、安化，皆称治。知开化县，荒岁赈恤有方。迁大理寺丞，应诏论役法、税契、刑法、科举，皆中时弊。平生嗜学，晚
在今四川茂县西北松坪沟乡。明、清置松坪寨土百户。
读音：xūn见《姓苑》。
同“西王母”。汉张衡《思玄赋》：“聘王母於银台兮，羞玉芝以疗饥。”元王子一《误入桃源》二折：“咱两个奉王母仙旨，将这仙桃来献桃源洞二仙子。”【词语王母】 汉语词典：王母
在今广西德保县西。《清一统志· 镇安府》： 鉴隘 “在府 (故治在今德保县) 西七十八里”。