道林
东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周天官府司会中大夫属官，正三命。《周书·颜之仪传》：“世宗以(之仪)为麟趾学士，稍迁司书上士”。隋文帝开皇元年(581)废。官名。《周礼》天官之属有司书上士二人，中士四人，所掌与司会略同
北魏郦道元《水经注．江水三》：“《武昌记》曰：‘樊口南有大姥庙。孙权常猎于山下，依夕，见一姥，问权：“猎何所得？”曰：“正得一豹。”母曰：“何不竖豹尾？”忽然不见。’应劭《汉官序》曰：‘豹尾过后，执金
在今江苏徐州市南。相传为项羽所筑。其高十仞，广袤百步。《资治通鉴》：南朝宋元嘉二十七年(450)，北魏主拓跋焘南侵至彭城，“立氈屋于戏马台以望城中”，即此。
形容极远之地或相隔遥远。张仲素《燕子楼三首》之一：“相思一夜情多少，地角天涯不是长。”
又作琅峤。即今台湾南部恒春半岛。《明史·鸡笼传》：“其地北自鸡笼，南至浪峤。”
南朝陈人，亦名三议，自称寓滋先生。据传曾“心重《大乘》，口诵《般若》”，后转而批驳佛理。认为“万法万性，皆自然之理”而“非造物之功”;人生皆由命定，性命纯属偶然，“如温风转华，寒飙飏雪，有委溲粪之下，
读音：bái yáng tí吐谷浑别帅，有白杨提姓。(见《魏书》。后魏有白杨提度汁，吐谷浑别帅，率户附魏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
明永乐十年 (1412) 置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口南波波瓦河口附近。后废。
即今四川涪陵市西北大柏乡。清同治《涪州志》卷1：长滩里有“大柏树”。