【介绍】：
字益之，连州(今属广东)人。少栖隐连州静福山。后梁龙德二年(922)进士。后依南汉高祖，敢于指责权贵，为高祖信任，授永州团练判官，累进左仆射。晚年退居永州，以诗酒自娱。博学多闻，长于诗赋，文名颇盛。曾与郑谷、齐己定近体诗诸格，为时人所宗。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗4首、断句10联，其中《书壁》诗与贺知章还乡诗多同。《全唐诗补编·续拾》补诗1首、断句1联。
【介绍】：
唐末五代诗人。字益之。连州(今属广东)人。生卒年不详。少隐连州静福山。后梁初赴汴应举，龙德二年(922)中进士。旋归岭南，入南汉刘幕，授永州团练判官，进副使，累官至尚书、左仆射。后因谏忤刘，又患足疾，遂退居永州，寻病卒。损少从陈沆学诗，工诗赋，多题咏山水。与郑谷、齐己共定《近体诗格》，为江南诗人所宗。著有《三要》、《桂香集》、《射法》，皆已散佚。《全唐诗》存诗四首、断句十联，其中《书壁》一诗系伪作；《全唐诗补编》补诗一首、断句二句。事迹见《五代史补》卷二，《诗话总龟》卷一〇、一六，《十国春秋》、《南汉书》本传。
源见“宣室召”。指汉文帝在宣室问鬼神之事。清顾嗣立《贾傅故宅》诗：“洪炉久已为铜炭，宣室何劳问鬼神？”
古代中原人对北方几个少数民族的统称。《逸周书·明堂》载西周有“五狄”。《周礼·夏官·职方》郑玄注引《尔雅》亦有“五狄”。上述二书未指出五狄名称。《白虎通·礼乐》称“北方为五狄”，则泛指北方各族。《礼记
见《说唐演义后传》。
【介绍】：明宁国府太平人。初养于方姓，从其姓，后复本姓。字若济，号笔山。嘉靖八年进士。擢御史，弹劾不避权贵。以劾吏部尚书汪铉，忤旨被斥。有《崔笔山文集》。
十二种，二十四卷。清顾观光撰。顾观光字尚之，金山(今属上海市)人，生卒年不详。诸生，屡试不第，世业为医。博通经史百家，尤潜心于古今中外天文历算之术。顾氏除本丛书外，尚有《顾氏推步简法三种》(收《甲子元
同“宋玉东墙”。唐 王硕《和三乡诗》：“莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。”
匈奴官名。属西边日逐王，置于焉耆、危湏、尉黎间，掌诸国赋税。匈奴视诸国为僮仆，故名。汉宣帝神爵二年(前60)，日逐王降汉，使郑吉为西域都护，并护南北两道，僮仆都尉由此罢。官名，汉时匈奴置，掌领西域，征
同“沙堤”。唐杜甫《遣兴》诗之三：“府中罗旧尹，沙道尚依然。”【词语沙道】 汉语词典：沙道
1093—1154宋永康军导江(今四川都江堰市)人，字行父。政和进士。绍兴间，累官给事中、中书舍人。先是秦桧力主和议，诸臣多上书谏止，他劝桧择人为台谏，使击去异己。即被荐为御史中丞。在任时挤赵鼎，逐王
见“馆伴使”。官名。见“馆伴使”。