潜德谱
一卷。意大利人利高烈(1696－1787)撰。李秋译。利高烈曾创立救赎会，是天主教之教士。李秋有《砭傲金针》，已著录。《潜德潜》共有四十四则，集天主教贤圣之嘉言懿行，示人以大德不在行奇，而在善行常事，故标题曰《潜德谱》。前有扶序，后题天主降生一千九百四年。光绪三十年(1904)被译为中文。现存该书的版本有上海土山湾印书馆刻本。
一卷。意大利人利高烈(1696－1787)撰。李秋译。利高烈曾创立救赎会，是天主教之教士。李秋有《砭傲金针》，已著录。《潜德潜》共有四十四则，集天主教贤圣之嘉言懿行，示人以大德不在行奇，而在善行常事，故标题曰《潜德谱》。前有扶序，后题天主降生一千九百四年。光绪三十年(1904)被译为中文。现存该书的版本有上海土山湾印书馆刻本。
官名，西汉时西域诸国多设此官，为高级将领。《汉书·西域传·单桓国》：“辅国侯、将、左右都尉、译长各一人。”陆海军官佐等级名。见“中等官佐”。
阶官名。金代置，为内侍阶官，二十五阶之第二十四阶，秩从九品上。元代沿置，为十四阶之第十三阶，正八品。明洪武四年(1371)亦置，以授正八品内官。
仇又作求。唐人。白蛮(白族)。天宝中，青蛉蛮首领尹氏父兄子弟相率投南诏，阁罗凤厚待之。贞元中，他与族人尹辅酋皆任南诏清平官。贞元十年(794)，唐使者崔佐时与南诏盟，南诏复归于唐。南诏王异牟寻大破吐蕃
又称裸形蛮，封建统治者对部分景颇族先民的侮辱性称呼。唐时散居于祈鲜山(今伊洛瓦底江西岸的甘高山)以西。作栏舍而居，以采猎为生，取木皮以敝体。无君长。当时尚处于原始社会。
明清一些地区，田地有粮、质两业。粮主有所有权，收租办赋;质主有经营权，买耕交租。粮质归一，指粮主、质主同为一人。
源见“满城风雨”。指败坏诗兴的俗人。宋戴敏《后浦园庐》诗：“地暖梅开早，天寒酒熟迟。催租人去后，续得夜来诗。”
二十八卷，首一卷，清韩琮纂修。韩琮，曾任建宁县知县。建宁县志始修于明嘉靖二十五年。嘉靖四十年、康熙十一年、四十五年先后三次续修。韩琮任县令后，参考旧志，复加搜讨，于乾隆二十四年(1759)又纂成此书刻
四卷。无撰者姓名。满洲名(满文略)，蒙古名(满文略)。此书无印行年代处所，书之前后亦无序跋。全书选择《三合清文鉴》、《四体合璧文鉴》两部书中满蒙的常用要语，编辑而成的一种简本。分为四卷。部居目次，全部
唐武宗李炎墓。会昌六年(846)三月武宗卒，八月葬端陵。在今陕西三原东十里。堆土成陵，规模、制度如庄陵。陪葬有王贤妃。
睹：见。橐（ ㄊㄨㄛˊ tuó ）驼：骆驼。 看见骆驼说是马肿了脊背。 讥笑人们少见多怪。语出汉．牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”清．唐梦赉《聊斋誌异序》：“谚有之云：‘见橐