唃厮羅
读音：Gǔsīluó
历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》收载。吐蕃自达磨贊普被杀后，分裂为四，其一在南山，即亚陇觉阿王系，后入青海一带，宋时唃厮罗，即为此系。沈括 《梦溪笔谈》 云： “唃厮，华言‘佛’; 罗，华言 ‘男’。佛男，犹中国称 ‘天子’。”宋宝元元年 (公元1038年)，封吐蕃绪生贊普之后唃厮罗为保顺军节度使，遂称唃厮罗氏，亦为单姓“唃”。
历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》收载。吐蕃自达磨贊普被杀后，分裂为四，其一在南山，即亚陇觉阿王系，后入青海一带，宋时唃厮罗，即为此系。沈括 《梦溪笔谈》 云： “唃厮，华言‘佛’; 罗，华言 ‘男’。佛男，犹中国称 ‘天子’。”宋宝元元年 (公元1038年)，封吐蕃绪生贊普之后唃厮罗为保顺军节度使，遂称唃厮罗氏，亦为单姓“唃”。
一卷。高拱(1512－1578)撰。高拱字肃卿，新郑(今属河南)人，明代政治家。嘉靖进士，累官文渊阁大学士。徐阶引入内阁，负气专横，为舆论所迫，乞归。隆庆时复入阁，官至中极殿大学士，内阁首辅，益专横。
读音：Yáng羊姓的来源主要有两个。一是以官为氏，出自周官羊人之后，其子孙以官职为姓。二是出自羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后，始封于羊舌（今山西洪洞、沁县一带），其后人去舌为羊氏。羊姓历史人
张清华著。江苏教育出版社1998年8月出版，89．39万字。全书分上、下册，上册韩愈通论，分绪论和上、下编。上编韩愈的思想，分五章：一、韩愈的哲学思想；二、韩愈的政治思想；三、韩愈的文学思想；四、韩愈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏无锡人，字伟君，号柳溪。乾隆十五年举人，官中书。画山水有宋、元人意。(《国朝书画家笔录》卷二)曹元理西汉玄菟人。善术数。相传尝访陈广汉，广汉有米二囷，忘其石数。元理以食筯十余转，告其数
西汉置，在今河北宣化西南。或说即今易县西北紫荆关。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：光武初，乌桓与匈奴连兵内犯。建武二十一年(45)，“遣伏波将军马援将三千骑出五阮关掩击之”。
【介绍】：见钟蒨。
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不
【介绍】：宋人。徽宗宣和间为画院待诏。高宗绍兴间复旧职。工画山水人物，师郭熙，多作小景，山水林木，劲挺可取。
【介绍】：宋严州寿昌人，字子信。师事兰溪范浚，用力于存心之学。